Rumah Seragam adalah konveksi baju seragam kerja, yang telah berpengalaman selama 5 tahun untuk memproduksi segala jenis seragam kerja
Pada dasarnya ada 3 faktor penting yang harus anda perhatikan dalam pemesanan seragam kerja
1. Jenis bahan
Untuk kualitas bahan, tentu sangat tergantung kepada bujet anda. Hubungi kami untuk konsultasi lebih lanjut mengenai jenis-jenis bahan
2. Kerapihan dan kekuatan jahitan
Kerapihan dan kekuatan jahitan sangat dipengaruhi oleh faktor penjahit.
3. Kenyamanan dalam pemakaian seragam.
Selain bahan yang nyaman dan kerapihan jahitan, faktor yang sering diabaikan oleh banyak konveksi lain adalah faktor kenyamanan ketika dipakai.
Konveksi kami tidak seperti kebanyakan konveksi lainnya yang sekedar mengejar target. Kami adalah konveksi semi taylor.
Dengan kualitas yang kami berikan, harga kami adalah sangat murah dibandingkan di tempat lain.
Bagi anda yang ingin lebih mengutamakan kenyamanan dan kepuasan dalam pemesanan seragam kerja, silahkan menghubungi kami
Minimum Order 100 Pcs.
Harga Nego, tergantung desain, bahan dan jumlah.
MAAF, PESANAN DI BAWAH 100 PCS TIDAK KAMI LAYANI
Kami adalah konveksi seragam kerja di cikarang , yang menerima khusus dalam jumlah MINIMUM 100 pcs, harga terbaik dan kualitas yang maksimal..
berani dibandingkan...
silahkan kirimkan lewat email kebutuhan seragam
yang anda inginkan lengkap dengan detail model dan banyaknya pesanan...
Contact Person:
Posman
email : warrior137(at)gmail.com
0852 2278 0202
Minggu, 06 November 2011
Selasa, 01 November 2011
tips cantik
Tiga Jurus Lenyapkan Perut Buncit
VIVAnews - Anda pasti tidak ingin memiliki bentuk perut yang buncit. Selain tidak indah dilihat, perut buncit berbahaya bagi kesehatan.
Untuk itu, segera singkirkan lemak berbahaya di perut Anda dengan tiga langkah mudah berikut.
1. Nutrisi seimbang
Konsumsilah makanan dengan nutrisi seimbang. Memiliki pola makan sehat adalah langkah pertama untuk menghilangkan lemak pada perut Anda. Berlatihlah untuk mengontrol porsi makanan. Pastikan menu makanan Anda mengandung nutrisi seimbang dan sehat termasuk di dalamnya karbohidrat, protein, dan lemak baik. Konsumsi juga gandum utuh secara teratur karena bisa membantu menghilangkan lemak perut.
2. Latihan kardio
Jika Anda ingin perut terlihat langsing, lakukan latihan kardio setiap hari secara teratur. Ini adalah latihan wajib untuk menghilangkan lemak perut. Lakukan latihan kardio secara bertahap hingga mencapai intensitas tinggi seperti spinning, interval training, dan berlari.
3. Latihan untuk membentuk bagian tubuh atas
Batasi diri untuk latihan membentuk otot perut, karena tidak efektif untuk menghilangkan lemak perut. Fokuslah latihan untuk membentuk tubuh bagian atas keseluruhan dan punggung, karena akan membuat lekukan tubuh lebih terlihat. Hal ini bisa membuat Anda terlihat lebih langsing dan seksi. Dan, bukan hanya lemak perut hilang, otot di sekitar perut pun terbentuk.
Posted by Ena Lubis
Wednesday, September 01, 2010
5 comments
at 9:40 PM
Mencegah Halitosis selama Berpuasa Ramadhan
Klinik Sehat Ramadhan dr. Genis Ginanjar Wahyu
Halitosis, si bau mulut, itu sungguh mengganggu, terutama pada saat berpuasa Ramadhan. Bau mulut membatasi interaksi dan menurunkan rasa percaya diri pengidapnya. Alhasil, bagi mereka yang setiap hari berinteraksi dan berkomunikasi secara intensif, seperti para dokter, teller bank, psikolog, dan sebagainya sangat terganggu dengan kehadiran si bau mulut ini.
Dari mana asalnya si bau mulut ini?
Rongga mulut, kontributor utama bau mulut
Bau mulut disinyalir menjadi alasan ketiga orang berkunjung ke dokter gigi, selain keluhan gigi berlubang dan penyakit periodontal (jaringan sekitar gigi dan gusi). Sumber utama (85-90%) bau mulut berasal dari dalam rongga mulut, yang berkaitan dengan konsumsi bawang putih, keju, ikan, daging, merokok, alkohol juga masalah obesitas.
Bagian belakang lidah diduga sebagai kontributor utama bau yang dihasilkan rongga mulut. Di sini, ratusan jenis bakteri anaerob penghasil bau tinggal dan beraktifitas. Bakteri inilah yang akan mengurai sisa makanan yang tertinggal di dalam lidah, dan memproduksi senyawa kimia berbau tak sedap, seperti indole, skatole, polyamine, dan senyawa sulfur yang mudah menguap (volatile sulfur compounds, VSCs), seperti hydrogen sulfide, methyl mercaptan, Allyl methyl sulfide, dan dimethyl sulfide.
Selain bagian belakang lidah, beberapa penyakit di gusi dan jaringan periodontal juga patut dicurigai sebagai sumber keluhan napas tak sedap ini. Gusi berdarah atau bernanah (abses) menimbulkan bau. Karena itu sangat disarankan untuk segera mengobati penyakit-penyakit ini.
Bau Mulut dari Hidung
Hidung yang tak sehat pun bisa menimbulkan bau tak sedap di mulut. Meka yang memiliki riwayat penyakit radang rongga sinus (sinusitis), kerap mengeluhkan bau busuk di mulut dan hidungnya. Sinusitis yang tak diobati segera dapat menimbulkan gangguan kesehatan serius, diantaranya nyeri kepala menetap dan bau mulut.
Pada anak-anak dan balita, waspadai juga kemungkinan adanya benda asing yang masuk ke dalam rongga hidung, dan menimbulkan bau mulut. Mereka gemar memasukkan manik-manik ke hidungnnya. Jika terlalu besar, manik-manik ini akan sulit dikeluarkan dan menjadi sumber infeksi di dalam hidung yang menimbulkan bau.
Sumber bau mulut dari amandel
Tonsil, atau masyarakat sering menyebutnya amandel, seringkali terinfeksi dan membengkak. Amandel yang membengkak dan tak segera diobati menjadi tempat bersarangnya bakteri dan penumpukan sisa makanan. Amandel yang besar dan terinfeksi terlihat seperi bakso bulat berwarna kemerahan yang terletak di kiri dan kanan bagian atas pangkal lidah, dengan bintik-bintik putih menyerupai sariawan (detritus).
Biasanya penyakit amandel lebih banyak dijumpai pada anak-anak, meski tak jarang pula orang dewasa yang mengeluhkannya. Amandel yang terinfeksi dan membengkak menimbulkan bau mulut tak sedap.
Bau mulut, pertanda penyakit sistemik
Selain masalah lokal di rongga mulut, bau mulut bisa menjadi penanda adanya penyakit sistemik yang berat, seperti:
1. Penyakit Liver (hati) kronis
2. Infesksi saluran napas bagian bawah, misal bronkhitis, emfiema (kumpulan nanah di paru-paru) dan sebagainya
3. Infeksi dan Gagal Ginjal
4. Penyakit-penyakit kanker
5. Kencing manis (Diabetes mellitus) dan lain sebagainya.
Bau mulut ketika Berpuasa
Ketika berpuasa, rongga mulut akan lebih kering karena produksi air liur menurun disebabkan asupan makanan yang terbatas. Perlu diketahui, air liur (saliva) sangat dibutuhkan sebagai penjaga kelembaban rongga mulut, membantu pencernaan makanan, juga memiliki efek anti bakteri karena mengandung lisozym.
Pernurunan produksi air liur selama berpuasa, menyebabkan lidah dan organ-organ lain di rongga mulut cenderung kering. Kondisi ini memudahkan bakteri anaerob untuk berkembang biak lebih cepat. Mereka aktif menngurai sisa-sisa makanan setelah sahur, yang menimbulkan bau mulut tak sedap.
Kiat mencegah bau mulut ketika berpuasa
Meski sangat menggangu, bau mulut ketika berpuasa bisa dicegah dengan beragam cara, diantaranya:
1. Hindari konsumsi makanan atau zat yang dapat menimbulkan bau mulut, seperti bawang putih dan keju. Sebisa mungkin hindari merokok saat sahur dan berbuka puasa
2. Biasakan menyikat gigi selepas sahur,setelah berbuka juga sebelum tidur
3. Gunakan penyikat lidah, untuk membersihkan sisa makananan di pangkal lidah
4. Jika perlu, gunakan pencuci mulut "mouth wash" selepas menyikat gigi
5. Jangan tunda berkunjung ke dokter gigi, apabila ANda memiliki gangguan di rongga mulut, atau berkonsultasilah dengan dokter umum/ spesialis penyakit dalam bila Anda memiliki penyakit sistemik yang berat.
Selamat menunaikan ibadah puasa dengan aroma mulut yang lebih segar dan sehat, Sahabatku!
11 Agustus 2010
Ramadhan hari pertama di Klinik AQMA plered,
dr. Genis Ginanjar Wahyu
Kader Kesehatan Partai Keadilan Sejahtera dan Penulis Kesehatan Populer di berbagai media cetak nasional
Posted by Ena Lubis
Wednesday, August 11, 2010
1 comments
at 12:17 AM
Tas vs Kesehatan Pundak
Apakah saat ini Anda mengalami sakit di punggung, leher, dan pundak?! Mungkin selama ini Anda menyalahkan kursi kantor yang tak nyaman itu, atau Anda mengira bahwa hal itu terjadi karena Anda jongkok dalam posisi yang salah saat berkebun kemarin.
KapanLagi.com - Pernahkah Anda berpikir bahwa sakit yang Anda rasakan itu bisa jadi dikarenakan oleh tas yang selama ini kerap menemani Anda? Mulai dari ukuran, tali, bahkan cara Anda membawa tas, ternyata semua hal tersebut turut mempengaruhi kesehatan pundak.
Lagipula, siapa bilang bahwa untuk tampil cantik kita harus mau mengalami kesakitan?! Oleh karena itu, kita perlu memperhatikan tips memakai tas berikut agar area pundak dan sekitarnya tetap dalam kondisi sehat.
Kurangi isi tas
Harus diakui bahwa sebagai wanita, kita kerap membawa terlalu banyak barang dalam tas kita yang sebenarnya tidak selalu dibutuhkan. Mungkin alasan paling tepat mengapa kita memenuhi tas dengan banyak barang adalah karena kita ingin barang itu ada jika seandainya kita tiba-tiba membutuhkannya.
Namun, sayangnya ada yang merasa tersiksa dengan aksi jaga-jaga tersebut, yaitu tubuh kita. Punggung, pundak, leher, tangan, bahkan kepala bisa menjadi korban akibat beban berat yang harus mereka tanggung setiap harinya.
Anda disarankan untuk selalu memeriksa ulang isi tas dan singkirkan barang-barang yang benar-benar tidak perlu dibawa. Timbanglah diri Anda saat sedang membawa tas, jangan membawa tas yang beratnya lebih dari 1,25kg. [break]
Pilihlah tas dengan tali yang lebar
Tak peduli apa yang menjadi merk tas favorit Anda, Anda disarankan untuk memilih tas memiliki potongan tali lebar. Lebar tali tas turut membantu tubuh dalam membagi berat beban yang harus dipikul, sehingga beban tidak hanya dilimpahkan pada satu titik tubuh saja.
Lakukan peregangan leher dan bahu
Anda bisa mencegah encok yang disebabkan oleh buruknya beban tas dengan memperkuat otot tubuh itu sendiri. Lakukan gerakan seperti mendayung, dengan cara berdiri tegap dan ulurkan tangan lurus ke depan, lalu lakukan gerakan seperti mendayung perahu. Kemudian pijat/ remas pundak Anda dengan posisi dagu sedikit terangkat. Ulangi 10 kali hitungan untuk tiap tangan.
Pertimbangkan tas pinggang
Pada awal tahun 1990an, tas pinggang sempat mencicipi kejayaannya sebagai salah satu aksesoris modis dalam berpenampilan. Bentuknya yang kecil seolah 'memaksa' penggunanya untuk mengantongi hanya sedikit barang.
Meski Anda menaruhnya secara menyamping di pinggang, namun beban yang ada dalam tas itu ditopang oleh tubuh secara keseluruhan (karena pinggang terletak pada titik tengah tubuh manusia), bukan hanya oleh pundak atau punggung saja. Jadi, jelas tas ini takkan menimbulkan kesakitan pada pundak atau punggung Anda. [break]
Ganti posisi
Kebanyakan dari kita mempunyai posisi membawa tas yang selalu sama. Ada yang suka membawa dengan tangan, lengan, pundak kanan, atau pundak kiri. Namun, demi keselamatan tubuh Anda, maka Anda harus meninggalkan kebiasaan tersebut.
Cobalah untuk mengganti posisi tas, setidaknya tiap 5 menit, agar aliran darah dalam tubuh tetap lancar. Jika Anda berbelanja di toko, maka Anda bisa mengganti posisi membawa tas tiap kali Anda masuk atau keluar toko.
Beri pengaman tali
Jika tali tas Anda sangat tidak nyaman, maka lapisi dengan kain pengaman (seperti yang ada pada seat belt di mobil) agar pundak atau tangan lebih nyaman.
Beralih ke tas punggung
Salah satu petunjuk bahwa beban tas telah berhasil melukai Anda adalah posisi pundak yang jadi tidak seimbang/ miring ke salah satu sisi. Jika pundak bermasalah, maka kini saatnya Anda beralih pada tas punggung. Hanya tetap pastikan bahwa Anda membawa yang ukuran kecil dan jangan memasukkan terlalu banyak barang. [break]
Kenakan tas dekat pada tubuh
Saat ditanya bagaimana cara terbaik untuk membawa tas, maka jawabnya adalah dengan menjaga posisi tas itu tetap melekat dekat pada tubuh. Dekatkan kantung beban tas dekat dengan tubuh agar beban yang ada menyatu dengan beban tubuh.
Oleh karena itu, sedapat mungkin carilah potongan tas yang bisa melintasi tubuh saat dibawa, namun pastikan bahwa talinya juga tidak terlalu panjang. Sebab makin panjang talinya, beban pundak makin tertarik ke bawah (oleh gravitasi).
Kenakan sepatu yang ramah
Jika Anda harus mengangkat tas besar dan membawanya hanya pada satu sisi tubuh, maka setidaknya dukung tubuh dengan sepatu yang tepat. Pemilihan sepatu bisa memberikan banyak perbedaan.
Sandal tipis bisa menimbulkan masalah besar bagi tulang punggung dan tulang sendi Anda. Sepatu terbaik yang bisa mengimbangi bawaan berat adalah sepatu dengan sol karet. (wday/meg)
Posted by Ena Lubis
Thursday, July 15, 2010
1 comments
at 10:36 PM
Alergi Parfum
VIVAnews - Semprotan parfum tergolong jarang menyebabkan alergi. Namun, ada kalanya parfum bisa menimbulkan reaksi pada kulit. Hal ini bisa terjadi akibat komponen individual yang menyebabkan alergi.
Seperti dikutip dari laman dailymail.co.uk, masalah alergi parfum memang sangat sulit dijabarkan, mengingat parfum merupakan campuran bahan kimia yang berbeda dan terkadang juga menyertakan bahan-bahan alami. Efeknya bisa sangat berbeda.
Namun, jika reaksi alergi parah seperti beberapa orang mengalami kesulitan bernapas, mual atau atau menimbulkan ruam, ini yang perlu diwaspadai. Roja Dove, pakar parfum ternama dan pendiri Haute Parfumerie, memberikan saran.
"Jika Anda memiliki alergi atau intoleransi terhadap wewangian, sebaiknya jangan menerapkannya langsung ke kulit. Semprotkan dalam lapisan jaket atau atau pakaian. Dan, pastikan semprotan Anda dari jarak jauh.”
Dan, menurut Dove, tidak semua parfum menimbulkan reaksi sama pada kulit. Jika alergi pada satu merk parfum, belum tentu Anda alergi pada jenis parfum lainnya.
Jadi, sebelum memberi parfum, cobalah usapkan sedikit pada bagian leher Anda, setelah itu tunggu reaksinya. Jika kulit terasa panas atau gatal, kemungkinan Anda alergi terhadap parfum tersebut. Jika sudah begitu, mungkin Anda perlu berburu merk parfum lainnya.
taken from http://id.news.yahoo.com/viva/20100708/tls-alergi-parfum-34dae5e.html
Posted by Ena Lubis
Thursday, July 08, 2010
0 comments
at 10:36 PM
Rambut Sehat dari Dalam!
Menggunakan terlalu banyak shampoo adalah kesalahan yang sering dilakukan. Keramaslah dua kali hanya bila rambut Anda benar-benar kotor.
Sikat rambut terbaik adalah yang terbuat dari bahan alami. Sisirlah rambut Anda dengan lembut; menyisirnya dengan terlalu kuat hanya akan meningkatkan produksi minyak daripada melancarkan peredaran darah.
Rambut yang diwarnai membutuhkan perhatian ekstra. Gunakan masker rambut lebih sering dan hindari cahaya matahari langsung mengenai rambut Anda, karena hal ini dapat menyebabkan warna rambut berubah dan membuat rambut lambat laun menjadi kering.
Buatlah masker rambut Anda sendiri - campurkan satu sendok acar apel dengan dua sendok minyak olive, balurkan pada rambut Anda. Biarkan hingga 15-20 menit. Perawatan ini menjadikan rambut Anda lembut dan berkilau!
Olahraga teratur dan tidur yang cukup akan meningkatkan kesehatan rambut Anda, sama dengan mengkonsumsi protein, buah segar dan sayur-sayuran.
source: http://www.oriflame.co.id/
Posted by Ena Lubis
Tuesday, May 18, 2010
3 comments
at 9:00 PM
Kenali Jenis Rambut Anda...!!!!
Rambut normal
Ciri-ciri:Sehat berkilau
Mudah ditata, bentuknya tetap terjaga
Perawatan:
Keramas dengan shampoo seimbang ketika kotor, dan gunakan kondisioner ringan
Rambut kering
Ciri-ciri:
Kusam
Terasa kusut dan sulit disisir
Bercabang
Perawatan: Keramas hanya jika kotor dan gunakan kondisioner yang baik
Rambut berminyak
Ciri-ciri:
Indah berkilau ketika bersih
Cepat kotor, lemas, dan kusam
Perawatan:
Keramas dengan shampoo lembut setiap hari, hindari kondisioner, gunakan perawatan mendalam pada saat tertentu
source: http://www.oriflame.co.id/
Posted by Ena Lubis 
at 8:55 PM
Aloe Vera for Healthy and Beauty
http://www.citi-talk.com/article/aloe-vera-healthy-and-beauty
Aloevera - Lidah Buaya memang merupakan tanaman yang sederhana dan mungkin tidak menarik. Namun perlu diketahui, tumbuhan ini memiliki manfaat yang banyak sekali, baik untuk kecantikan maupun kesehatan.
Aloevera merupakan salah satu tanaman obat berkhasiat yang sudah digunakan bangsa Samaria sekitar tahun 1875 SM.
Bangsa Mesir Kuno telah menyadari khasiat tumbuhan ini sebagai obat sekitar tahun 1500 SM. Berkat khasiatnya, maryarakat Mesir kuno menyebutnya sebagai tanaman keabadian. Bahkan, ratu Cleopatra yang terkenal dengan kecantikannya, dipercaya menggunakan tanaman ini agar tetap terlihat cantik.
Tanaman lidah buaya ( Aloe Vera Linn ) sebenarnya sudah dikenal sejak ribuan tahun silam. Tanaman ini berasal Afrika. Lidah buaya masuk ke Indonesia dibawa oleh petani keturunan Cina pada abad ke-17.
Daun lidah buaya yang sudah besar umumnya memiliki panjang sekitar 30 cm. Di dalam daun ini terdapat daging yang berlendir, dimana di bagian inilah yang kaya akan manfaat bagi manusia. Perlu diketahui, semakin tua daun lidah buaya, maka semakin banyak kandungan bermanfaat yang dimilikinya.
Aloevera sebagai Makanan Sehat.
Selain menyuburkan rambut, lidah buaya jenis Aloevera Barbadensis Miller bagi digunakan untuk pengobatan, karena mengandung 72 zat yang dibutuhkan oleh tubuh, seperti 18 macam asam amino, karbohidrat, lemak, air, vitamin, mineral, enzim, hormon, hingga zat golongan obat.
Dengan kandungan yang lengkap ini, tumbuhan ini bukan hanya untuk menjaga kesehatan tapi juga mengatasi berbagai penyakit.
Aloevera mengandung Antioksidan.
Dalam Aloevera Barbadensis Miller terdapat beberapa zat yang bisa berfungsi sebagai antioksidan. Antioksidan itu berguna untuk mencegah penuaan dini, serangan jantung, beberapa penyakit degeneratif, meransang pertumbuhan sel baru pada kulit.
CANTIK DENGAN ALOE VERA.
Lidah buaya terkenal dapat membuat rambut menjadi lembut dan indah. Manfaat ini didapat dari kandungan "glyco protein"nya.
Di dalam daun lidah buaya juga terkandung "Lignin" yang berguna manjaga kelembapan kulit dan mencegah alergi kulit pada pemakainya.
Penggunaaan secara teratur dapat membuat kulit Anda sehat dan tampak cantik berseri. Anda juga dapat memanfaatkan aloevera sebagai masker wajah, karena mangandung antioksidan yang mencegah penuaan dini.
SEHAT DENGAN ALOE VERA.
Pada era ini, sudah banyak minuman yang dibuat dengan memanfaatkan aloe vera karena tanaman ini juga memiliki kegunaan untuk pengobatan. Daging dari lidah buaya mampu mengatasi radang tenggorokan, menurunkan kolesterol, merdam sakit, anti bengkak, bisul, kulit memar, pecah - pecah, lecet, rambut rontok, wasir, batuk yang membandel, Ambeien, Sembelit hingga diabetes melitus.
Posted by Ena Lubis
Tuesday, March 09, 2010
3 comments
at 7:46 PM
Di Usia Berapa Wanita Merasa Paling Cantik?
By Petti Lubis, Anda Nurlaila - Senin, 8 Maret
VIVAnews- Berapa umur wanita merasa paling cantik dalam hidupnya? sebuah survei menyebutkan wanita merasa paling cantik saat usianya mencapai 32 tahun.
Survei perusahaan air mineral yang menjaring 1.500 wanita via dalam jaringan menyebutkan hampir 40 persen wanita menyatakan mereka merasa paling menarik saat mencapai usia 32 tahun. Di antara selebriti yang mengaku kecantikannya paling berkilau saat 32 tahun antara lain Sarah Michelle Gellar, Sophie Dahl dan Liv Tyler.
Pada umur 32 tahun, para wanita memiliki rasa percaya diri dari pengalaman hidup, kehidupan cinta, serta menjaga pola makan sehat.
Sandra Wheatley, seorang psikolog, seperti yang VIVAnews kutip dari Daily Mail mengatakan temuan survei menunjukkan bahwa di usia ini wanita memiliki prestasi serta terlihat muda.
"Bagi saya, rasa percaya diri wanita sangat dipengaruhi kepribadian wanita itu sendiri. Rasa percaya diri timbul sebagai tanda bahwa kita dihargai karena kemampuan bukan hanya penampilan saja," ungkapnya.
Kecantikan, menurut Wheatley, berkaitan dengan kepercayaan dan pengalaman hidup. Pada usia 32 tahun, seorang wanita telah melewati dan memiliki lebih banyak pengalaman hidup dari pada saat berusia muda.
"Wanita bisa juga menjadi musuh terburuk diri mereka sendiri dengan saling mengkritik berat dan keriput di wajah. Tapi, temuan terbaru menemukan, kecantikan lebih dari sekedar kulit luarnya saja."
VIVAnews - Anda pasti tidak ingin memiliki bentuk perut yang buncit. Selain tidak indah dilihat, perut buncit berbahaya bagi kesehatan.
Untuk itu, segera singkirkan lemak berbahaya di perut Anda dengan tiga langkah mudah berikut.
1. Nutrisi seimbang
Konsumsilah makanan dengan nutrisi seimbang. Memiliki pola makan sehat adalah langkah pertama untuk menghilangkan lemak pada perut Anda. Berlatihlah untuk mengontrol porsi makanan. Pastikan menu makanan Anda mengandung nutrisi seimbang dan sehat termasuk di dalamnya karbohidrat, protein, dan lemak baik. Konsumsi juga gandum utuh secara teratur karena bisa membantu menghilangkan lemak perut.
2. Latihan kardio
Jika Anda ingin perut terlihat langsing, lakukan latihan kardio setiap hari secara teratur. Ini adalah latihan wajib untuk menghilangkan lemak perut. Lakukan latihan kardio secara bertahap hingga mencapai intensitas tinggi seperti spinning, interval training, dan berlari.
3. Latihan untuk membentuk bagian tubuh atas
Batasi diri untuk latihan membentuk otot perut, karena tidak efektif untuk menghilangkan lemak perut. Fokuslah latihan untuk membentuk tubuh bagian atas keseluruhan dan punggung, karena akan membuat lekukan tubuh lebih terlihat. Hal ini bisa membuat Anda terlihat lebih langsing dan seksi. Dan, bukan hanya lemak perut hilang, otot di sekitar perut pun terbentuk.
Posted by Ena Lubis
Wednesday, September 01, 2010
5 comments
at 9:40 PM
Mencegah Halitosis selama Berpuasa Ramadhan
Klinik Sehat Ramadhan dr. Genis Ginanjar Wahyu
Halitosis, si bau mulut, itu sungguh mengganggu, terutama pada saat berpuasa Ramadhan. Bau mulut membatasi interaksi dan menurunkan rasa percaya diri pengidapnya. Alhasil, bagi mereka yang setiap hari berinteraksi dan berkomunikasi secara intensif, seperti para dokter, teller bank, psikolog, dan sebagainya sangat terganggu dengan kehadiran si bau mulut ini.
Dari mana asalnya si bau mulut ini?
Rongga mulut, kontributor utama bau mulut
Bau mulut disinyalir menjadi alasan ketiga orang berkunjung ke dokter gigi, selain keluhan gigi berlubang dan penyakit periodontal (jaringan sekitar gigi dan gusi). Sumber utama (85-90%) bau mulut berasal dari dalam rongga mulut, yang berkaitan dengan konsumsi bawang putih, keju, ikan, daging, merokok, alkohol juga masalah obesitas.
Bagian belakang lidah diduga sebagai kontributor utama bau yang dihasilkan rongga mulut. Di sini, ratusan jenis bakteri anaerob penghasil bau tinggal dan beraktifitas. Bakteri inilah yang akan mengurai sisa makanan yang tertinggal di dalam lidah, dan memproduksi senyawa kimia berbau tak sedap, seperti indole, skatole, polyamine, dan senyawa sulfur yang mudah menguap (volatile sulfur compounds, VSCs), seperti hydrogen sulfide, methyl mercaptan, Allyl methyl sulfide, dan dimethyl sulfide.
Selain bagian belakang lidah, beberapa penyakit di gusi dan jaringan periodontal juga patut dicurigai sebagai sumber keluhan napas tak sedap ini. Gusi berdarah atau bernanah (abses) menimbulkan bau. Karena itu sangat disarankan untuk segera mengobati penyakit-penyakit ini.
Bau Mulut dari Hidung
Hidung yang tak sehat pun bisa menimbulkan bau tak sedap di mulut. Meka yang memiliki riwayat penyakit radang rongga sinus (sinusitis), kerap mengeluhkan bau busuk di mulut dan hidungnya. Sinusitis yang tak diobati segera dapat menimbulkan gangguan kesehatan serius, diantaranya nyeri kepala menetap dan bau mulut.
Pada anak-anak dan balita, waspadai juga kemungkinan adanya benda asing yang masuk ke dalam rongga hidung, dan menimbulkan bau mulut. Mereka gemar memasukkan manik-manik ke hidungnnya. Jika terlalu besar, manik-manik ini akan sulit dikeluarkan dan menjadi sumber infeksi di dalam hidung yang menimbulkan bau.
Sumber bau mulut dari amandel
Tonsil, atau masyarakat sering menyebutnya amandel, seringkali terinfeksi dan membengkak. Amandel yang membengkak dan tak segera diobati menjadi tempat bersarangnya bakteri dan penumpukan sisa makanan. Amandel yang besar dan terinfeksi terlihat seperi bakso bulat berwarna kemerahan yang terletak di kiri dan kanan bagian atas pangkal lidah, dengan bintik-bintik putih menyerupai sariawan (detritus).
Biasanya penyakit amandel lebih banyak dijumpai pada anak-anak, meski tak jarang pula orang dewasa yang mengeluhkannya. Amandel yang terinfeksi dan membengkak menimbulkan bau mulut tak sedap.
Bau mulut, pertanda penyakit sistemik
Selain masalah lokal di rongga mulut, bau mulut bisa menjadi penanda adanya penyakit sistemik yang berat, seperti:
1. Penyakit Liver (hati) kronis
2. Infesksi saluran napas bagian bawah, misal bronkhitis, emfiema (kumpulan nanah di paru-paru) dan sebagainya
3. Infeksi dan Gagal Ginjal
4. Penyakit-penyakit kanker
5. Kencing manis (Diabetes mellitus) dan lain sebagainya.
Bau mulut ketika Berpuasa
Ketika berpuasa, rongga mulut akan lebih kering karena produksi air liur menurun disebabkan asupan makanan yang terbatas. Perlu diketahui, air liur (saliva) sangat dibutuhkan sebagai penjaga kelembaban rongga mulut, membantu pencernaan makanan, juga memiliki efek anti bakteri karena mengandung lisozym.
Pernurunan produksi air liur selama berpuasa, menyebabkan lidah dan organ-organ lain di rongga mulut cenderung kering. Kondisi ini memudahkan bakteri anaerob untuk berkembang biak lebih cepat. Mereka aktif menngurai sisa-sisa makanan setelah sahur, yang menimbulkan bau mulut tak sedap.
Kiat mencegah bau mulut ketika berpuasa
Meski sangat menggangu, bau mulut ketika berpuasa bisa dicegah dengan beragam cara, diantaranya:
1. Hindari konsumsi makanan atau zat yang dapat menimbulkan bau mulut, seperti bawang putih dan keju. Sebisa mungkin hindari merokok saat sahur dan berbuka puasa
2. Biasakan menyikat gigi selepas sahur,setelah berbuka juga sebelum tidur
3. Gunakan penyikat lidah, untuk membersihkan sisa makananan di pangkal lidah
4. Jika perlu, gunakan pencuci mulut "mouth wash" selepas menyikat gigi
5. Jangan tunda berkunjung ke dokter gigi, apabila ANda memiliki gangguan di rongga mulut, atau berkonsultasilah dengan dokter umum/ spesialis penyakit dalam bila Anda memiliki penyakit sistemik yang berat.
Selamat menunaikan ibadah puasa dengan aroma mulut yang lebih segar dan sehat, Sahabatku!
11 Agustus 2010
Ramadhan hari pertama di Klinik AQMA plered,
dr. Genis Ginanjar Wahyu
Kader Kesehatan Partai Keadilan Sejahtera dan Penulis Kesehatan Populer di berbagai media cetak nasional
Posted by Ena Lubis
Wednesday, August 11, 2010
1 comments
at 12:17 AM
Tas vs Kesehatan Pundak
Apakah saat ini Anda mengalami sakit di punggung, leher, dan pundak?! Mungkin selama ini Anda menyalahkan kursi kantor yang tak nyaman itu, atau Anda mengira bahwa hal itu terjadi karena Anda jongkok dalam posisi yang salah saat berkebun kemarin.
KapanLagi.com - Pernahkah Anda berpikir bahwa sakit yang Anda rasakan itu bisa jadi dikarenakan oleh tas yang selama ini kerap menemani Anda? Mulai dari ukuran, tali, bahkan cara Anda membawa tas, ternyata semua hal tersebut turut mempengaruhi kesehatan pundak.
Lagipula, siapa bilang bahwa untuk tampil cantik kita harus mau mengalami kesakitan?! Oleh karena itu, kita perlu memperhatikan tips memakai tas berikut agar area pundak dan sekitarnya tetap dalam kondisi sehat.
Kurangi isi tas
Harus diakui bahwa sebagai wanita, kita kerap membawa terlalu banyak barang dalam tas kita yang sebenarnya tidak selalu dibutuhkan. Mungkin alasan paling tepat mengapa kita memenuhi tas dengan banyak barang adalah karena kita ingin barang itu ada jika seandainya kita tiba-tiba membutuhkannya.
Namun, sayangnya ada yang merasa tersiksa dengan aksi jaga-jaga tersebut, yaitu tubuh kita. Punggung, pundak, leher, tangan, bahkan kepala bisa menjadi korban akibat beban berat yang harus mereka tanggung setiap harinya.
Anda disarankan untuk selalu memeriksa ulang isi tas dan singkirkan barang-barang yang benar-benar tidak perlu dibawa. Timbanglah diri Anda saat sedang membawa tas, jangan membawa tas yang beratnya lebih dari 1,25kg. [break]
Pilihlah tas dengan tali yang lebar
Tak peduli apa yang menjadi merk tas favorit Anda, Anda disarankan untuk memilih tas memiliki potongan tali lebar. Lebar tali tas turut membantu tubuh dalam membagi berat beban yang harus dipikul, sehingga beban tidak hanya dilimpahkan pada satu titik tubuh saja.
Lakukan peregangan leher dan bahu
Anda bisa mencegah encok yang disebabkan oleh buruknya beban tas dengan memperkuat otot tubuh itu sendiri. Lakukan gerakan seperti mendayung, dengan cara berdiri tegap dan ulurkan tangan lurus ke depan, lalu lakukan gerakan seperti mendayung perahu. Kemudian pijat/ remas pundak Anda dengan posisi dagu sedikit terangkat. Ulangi 10 kali hitungan untuk tiap tangan.
Pertimbangkan tas pinggang
Pada awal tahun 1990an, tas pinggang sempat mencicipi kejayaannya sebagai salah satu aksesoris modis dalam berpenampilan. Bentuknya yang kecil seolah 'memaksa' penggunanya untuk mengantongi hanya sedikit barang.
Meski Anda menaruhnya secara menyamping di pinggang, namun beban yang ada dalam tas itu ditopang oleh tubuh secara keseluruhan (karena pinggang terletak pada titik tengah tubuh manusia), bukan hanya oleh pundak atau punggung saja. Jadi, jelas tas ini takkan menimbulkan kesakitan pada pundak atau punggung Anda. [break]
Ganti posisi
Kebanyakan dari kita mempunyai posisi membawa tas yang selalu sama. Ada yang suka membawa dengan tangan, lengan, pundak kanan, atau pundak kiri. Namun, demi keselamatan tubuh Anda, maka Anda harus meninggalkan kebiasaan tersebut.
Cobalah untuk mengganti posisi tas, setidaknya tiap 5 menit, agar aliran darah dalam tubuh tetap lancar. Jika Anda berbelanja di toko, maka Anda bisa mengganti posisi membawa tas tiap kali Anda masuk atau keluar toko.
Beri pengaman tali
Jika tali tas Anda sangat tidak nyaman, maka lapisi dengan kain pengaman (seperti yang ada pada seat belt di mobil) agar pundak atau tangan lebih nyaman.
Beralih ke tas punggung
Salah satu petunjuk bahwa beban tas telah berhasil melukai Anda adalah posisi pundak yang jadi tidak seimbang/ miring ke salah satu sisi. Jika pundak bermasalah, maka kini saatnya Anda beralih pada tas punggung. Hanya tetap pastikan bahwa Anda membawa yang ukuran kecil dan jangan memasukkan terlalu banyak barang. [break]
Kenakan tas dekat pada tubuh
Saat ditanya bagaimana cara terbaik untuk membawa tas, maka jawabnya adalah dengan menjaga posisi tas itu tetap melekat dekat pada tubuh. Dekatkan kantung beban tas dekat dengan tubuh agar beban yang ada menyatu dengan beban tubuh.
Oleh karena itu, sedapat mungkin carilah potongan tas yang bisa melintasi tubuh saat dibawa, namun pastikan bahwa talinya juga tidak terlalu panjang. Sebab makin panjang talinya, beban pundak makin tertarik ke bawah (oleh gravitasi).
Kenakan sepatu yang ramah
Jika Anda harus mengangkat tas besar dan membawanya hanya pada satu sisi tubuh, maka setidaknya dukung tubuh dengan sepatu yang tepat. Pemilihan sepatu bisa memberikan banyak perbedaan.
Sandal tipis bisa menimbulkan masalah besar bagi tulang punggung dan tulang sendi Anda. Sepatu terbaik yang bisa mengimbangi bawaan berat adalah sepatu dengan sol karet. (wday/meg)
Posted by Ena Lubis
Thursday, July 15, 2010
1 comments
at 10:36 PM
Alergi Parfum
VIVAnews - Semprotan parfum tergolong jarang menyebabkan alergi. Namun, ada kalanya parfum bisa menimbulkan reaksi pada kulit. Hal ini bisa terjadi akibat komponen individual yang menyebabkan alergi.
Seperti dikutip dari laman dailymail.co.uk, masalah alergi parfum memang sangat sulit dijabarkan, mengingat parfum merupakan campuran bahan kimia yang berbeda dan terkadang juga menyertakan bahan-bahan alami. Efeknya bisa sangat berbeda.
Namun, jika reaksi alergi parah seperti beberapa orang mengalami kesulitan bernapas, mual atau atau menimbulkan ruam, ini yang perlu diwaspadai. Roja Dove, pakar parfum ternama dan pendiri Haute Parfumerie, memberikan saran.
"Jika Anda memiliki alergi atau intoleransi terhadap wewangian, sebaiknya jangan menerapkannya langsung ke kulit. Semprotkan dalam lapisan jaket atau atau pakaian. Dan, pastikan semprotan Anda dari jarak jauh.”
Dan, menurut Dove, tidak semua parfum menimbulkan reaksi sama pada kulit. Jika alergi pada satu merk parfum, belum tentu Anda alergi pada jenis parfum lainnya.
Jadi, sebelum memberi parfum, cobalah usapkan sedikit pada bagian leher Anda, setelah itu tunggu reaksinya. Jika kulit terasa panas atau gatal, kemungkinan Anda alergi terhadap parfum tersebut. Jika sudah begitu, mungkin Anda perlu berburu merk parfum lainnya.
taken from http://id.news.yahoo.com/viva/20100708/tls-alergi-parfum-34dae5e.html
Posted by Ena Lubis
Thursday, July 08, 2010
0 comments
at 10:36 PM
Rambut Sehat dari Dalam!
Menggunakan terlalu banyak shampoo adalah kesalahan yang sering dilakukan. Keramaslah dua kali hanya bila rambut Anda benar-benar kotor.
Sikat rambut terbaik adalah yang terbuat dari bahan alami. Sisirlah rambut Anda dengan lembut; menyisirnya dengan terlalu kuat hanya akan meningkatkan produksi minyak daripada melancarkan peredaran darah.
Rambut yang diwarnai membutuhkan perhatian ekstra. Gunakan masker rambut lebih sering dan hindari cahaya matahari langsung mengenai rambut Anda, karena hal ini dapat menyebabkan warna rambut berubah dan membuat rambut lambat laun menjadi kering.
Buatlah masker rambut Anda sendiri - campurkan satu sendok acar apel dengan dua sendok minyak olive, balurkan pada rambut Anda. Biarkan hingga 15-20 menit. Perawatan ini menjadikan rambut Anda lembut dan berkilau!
Olahraga teratur dan tidur yang cukup akan meningkatkan kesehatan rambut Anda, sama dengan mengkonsumsi protein, buah segar dan sayur-sayuran.
source: http://www.oriflame.co.id/
Posted by Ena Lubis
Tuesday, May 18, 2010
3 comments
at 9:00 PM
Kenali Jenis Rambut Anda...!!!!
Rambut normal
Ciri-ciri:Sehat berkilau
Mudah ditata, bentuknya tetap terjaga
Perawatan:
Keramas dengan shampoo seimbang ketika kotor, dan gunakan kondisioner ringan
Rambut kering
Ciri-ciri:
Kusam
Terasa kusut dan sulit disisir
Bercabang
Perawatan: Keramas hanya jika kotor dan gunakan kondisioner yang baik
Rambut berminyak
Ciri-ciri:
Indah berkilau ketika bersih
Cepat kotor, lemas, dan kusam
Perawatan:
Keramas dengan shampoo lembut setiap hari, hindari kondisioner, gunakan perawatan mendalam pada saat tertentu
source: http://www.oriflame.co.id/
Posted by Ena Lubis 
at 8:55 PM
Aloe Vera for Healthy and Beauty
http://www.citi-talk.com/article/aloe-vera-healthy-and-beauty
Aloevera - Lidah Buaya memang merupakan tanaman yang sederhana dan mungkin tidak menarik. Namun perlu diketahui, tumbuhan ini memiliki manfaat yang banyak sekali, baik untuk kecantikan maupun kesehatan.
Aloevera merupakan salah satu tanaman obat berkhasiat yang sudah digunakan bangsa Samaria sekitar tahun 1875 SM.
Bangsa Mesir Kuno telah menyadari khasiat tumbuhan ini sebagai obat sekitar tahun 1500 SM. Berkat khasiatnya, maryarakat Mesir kuno menyebutnya sebagai tanaman keabadian. Bahkan, ratu Cleopatra yang terkenal dengan kecantikannya, dipercaya menggunakan tanaman ini agar tetap terlihat cantik.
Tanaman lidah buaya ( Aloe Vera Linn ) sebenarnya sudah dikenal sejak ribuan tahun silam. Tanaman ini berasal Afrika. Lidah buaya masuk ke Indonesia dibawa oleh petani keturunan Cina pada abad ke-17.
Daun lidah buaya yang sudah besar umumnya memiliki panjang sekitar 30 cm. Di dalam daun ini terdapat daging yang berlendir, dimana di bagian inilah yang kaya akan manfaat bagi manusia. Perlu diketahui, semakin tua daun lidah buaya, maka semakin banyak kandungan bermanfaat yang dimilikinya.
Aloevera sebagai Makanan Sehat.
Selain menyuburkan rambut, lidah buaya jenis Aloevera Barbadensis Miller bagi digunakan untuk pengobatan, karena mengandung 72 zat yang dibutuhkan oleh tubuh, seperti 18 macam asam amino, karbohidrat, lemak, air, vitamin, mineral, enzim, hormon, hingga zat golongan obat.
Dengan kandungan yang lengkap ini, tumbuhan ini bukan hanya untuk menjaga kesehatan tapi juga mengatasi berbagai penyakit.
Aloevera mengandung Antioksidan.
Dalam Aloevera Barbadensis Miller terdapat beberapa zat yang bisa berfungsi sebagai antioksidan. Antioksidan itu berguna untuk mencegah penuaan dini, serangan jantung, beberapa penyakit degeneratif, meransang pertumbuhan sel baru pada kulit.
CANTIK DENGAN ALOE VERA.
Lidah buaya terkenal dapat membuat rambut menjadi lembut dan indah. Manfaat ini didapat dari kandungan "glyco protein"nya.
Di dalam daun lidah buaya juga terkandung "Lignin" yang berguna manjaga kelembapan kulit dan mencegah alergi kulit pada pemakainya.
Penggunaaan secara teratur dapat membuat kulit Anda sehat dan tampak cantik berseri. Anda juga dapat memanfaatkan aloevera sebagai masker wajah, karena mangandung antioksidan yang mencegah penuaan dini.
SEHAT DENGAN ALOE VERA.
Pada era ini, sudah banyak minuman yang dibuat dengan memanfaatkan aloe vera karena tanaman ini juga memiliki kegunaan untuk pengobatan. Daging dari lidah buaya mampu mengatasi radang tenggorokan, menurunkan kolesterol, merdam sakit, anti bengkak, bisul, kulit memar, pecah - pecah, lecet, rambut rontok, wasir, batuk yang membandel, Ambeien, Sembelit hingga diabetes melitus.
Posted by Ena Lubis
Tuesday, March 09, 2010
3 comments
at 7:46 PM
Di Usia Berapa Wanita Merasa Paling Cantik?
By Petti Lubis, Anda Nurlaila - Senin, 8 Maret
VIVAnews- Berapa umur wanita merasa paling cantik dalam hidupnya? sebuah survei menyebutkan wanita merasa paling cantik saat usianya mencapai 32 tahun.
Survei perusahaan air mineral yang menjaring 1.500 wanita via dalam jaringan menyebutkan hampir 40 persen wanita menyatakan mereka merasa paling menarik saat mencapai usia 32 tahun. Di antara selebriti yang mengaku kecantikannya paling berkilau saat 32 tahun antara lain Sarah Michelle Gellar, Sophie Dahl dan Liv Tyler.
Pada umur 32 tahun, para wanita memiliki rasa percaya diri dari pengalaman hidup, kehidupan cinta, serta menjaga pola makan sehat.
Sandra Wheatley, seorang psikolog, seperti yang VIVAnews kutip dari Daily Mail mengatakan temuan survei menunjukkan bahwa di usia ini wanita memiliki prestasi serta terlihat muda.
"Bagi saya, rasa percaya diri wanita sangat dipengaruhi kepribadian wanita itu sendiri. Rasa percaya diri timbul sebagai tanda bahwa kita dihargai karena kemampuan bukan hanya penampilan saja," ungkapnya.
Kecantikan, menurut Wheatley, berkaitan dengan kepercayaan dan pengalaman hidup. Pada usia 32 tahun, seorang wanita telah melewati dan memiliki lebih banyak pengalaman hidup dari pada saat berusia muda.
"Wanita bisa juga menjadi musuh terburuk diri mereka sendiri dengan saling mengkritik berat dan keriput di wajah. Tapi, temuan terbaru menemukan, kecantikan lebih dari sekedar kulit luarnya saja."
mari kita diet
Apa pilihan anda. Kurus atau gemuk? Pada saya, nak kuruskan badan ni, takde la susah mana. Kalau boleh buat 2 perkara ini, insyaAllah boleh kurangkan berat badan dengan cepat.
1. Kurangkan makan nasi & makanan berlemak. Cuba amalkan makan roti yang ada bijirin bagi menggantikan nasi.
2. Buat exercise keluarkan peluh sekurang2nya 30 minit setiap hari. Paling baik ialah ‘jogging’ atau berenang.
Tapi apabila saya beritahu tips ini, semua mengamuk. Mereka kata, kalau tips tu, kalau tak tanya saya pun diorang dah memang sedia maklum.
Saya jawab balik. Memang itulah tips asas yang perlu korang amalkan. Kalau itu korang takleh nak buat, macammana nak kurus. Cakap banyak tak guna. Ada banyak ilmu dan tahu banyak tips pun tak guna kalau kita tak amal. Korang cari la banyak mana tips sekalipun, tapi kalau korang tak praktikkan atau amalkan apa yang disarankan, jangan harap dapat hasil. Itu nasihat saya pada diorang.
Apa-apa pun, bagi memenuhi permintaan mereka yang selalu bertanya tentang petua atau tips nak kuruskan badan tu. Saya sarankan untuk amalkan tips diet kuruskan badan seperti dibawah ini.
* Amalkan Makan Malam Sebelum Jam Tujuh Malam. Elakkan Mengambil Makanan Yang Berat Kerana Kadar Metabolisme Yang Rendah Pada Waktu Malam Akan Menyebabkan Makanan Disimpan Sebagai Lemak.
* Jangan Mudah Terpedaya Iklan-iklan Merampingkan Badan Atau Produk-produk Pil Kurus. Kebanyakkannya Indah Khabar Dari Rupa. Duit Habis, Badan Tetap Juga Naik.
* Dapatkan Nasihat Doktor Sebelum Membuat Keputusan Membeli Produk Diet Yang Banyak Terdapat Di Pasaran Dan Farmasi. Pandangan Doktor Adalah Lebih Selamat.
* Turun 1 Kg Sebulan Secara Tetap Adalah Lebih Baik Daripada Turun Berat Badan Secara Drastik Dan Mendadak. Ini Boleh Mengganggu Kesihatan Dan Kemungkinan Berat Badan Anda Akan Naik Secara Mendadak Pula.
* Rajinkan Diri Melakukan Senaman Seperti Sit-up. Jika Mampu, Berkunjunglah Ke Jim Berdekatan. Senaman Membentuk Otot Yang Sihat Dapat Membakar Lemak.
* Positifkan Diri. Buatlah Target Badan Yang Realistik Dan Perancangan Yang Sesuai. Jangan Memaksa Diri Mencapai Perkara Yang Tidak Logik Dalam Masa Yang Singkat.
* Jangan Asyik Menimbang Berat Badan. Anda Akan Kecewa Jika Masih Tiada Perubahan. Cara Paling Fleksibel Ialah Menimbang Berat Badan Tidak Lebih Sekali Dalam Seminggu.
* Beri Penghargaan Untuk Diri Sendiri. Beri Ganjaran Pada Diri Sendiri Jika Matlamat Tercapai. Contohnya, Makan Satu Bar Coklat Yang Sedap. Jangan Risau…
Sesekali Tidak Mengapa. Sekian, selamat mempraktikkannya…
1. Kurangkan makan nasi & makanan berlemak. Cuba amalkan makan roti yang ada bijirin bagi menggantikan nasi.
2. Buat exercise keluarkan peluh sekurang2nya 30 minit setiap hari. Paling baik ialah ‘jogging’ atau berenang.
Tapi apabila saya beritahu tips ini, semua mengamuk. Mereka kata, kalau tips tu, kalau tak tanya saya pun diorang dah memang sedia maklum.
Saya jawab balik. Memang itulah tips asas yang perlu korang amalkan. Kalau itu korang takleh nak buat, macammana nak kurus. Cakap banyak tak guna. Ada banyak ilmu dan tahu banyak tips pun tak guna kalau kita tak amal. Korang cari la banyak mana tips sekalipun, tapi kalau korang tak praktikkan atau amalkan apa yang disarankan, jangan harap dapat hasil. Itu nasihat saya pada diorang.
Apa-apa pun, bagi memenuhi permintaan mereka yang selalu bertanya tentang petua atau tips nak kuruskan badan tu. Saya sarankan untuk amalkan tips diet kuruskan badan seperti dibawah ini.
* Amalkan Makan Malam Sebelum Jam Tujuh Malam. Elakkan Mengambil Makanan Yang Berat Kerana Kadar Metabolisme Yang Rendah Pada Waktu Malam Akan Menyebabkan Makanan Disimpan Sebagai Lemak.
* Jangan Mudah Terpedaya Iklan-iklan Merampingkan Badan Atau Produk-produk Pil Kurus. Kebanyakkannya Indah Khabar Dari Rupa. Duit Habis, Badan Tetap Juga Naik.
* Dapatkan Nasihat Doktor Sebelum Membuat Keputusan Membeli Produk Diet Yang Banyak Terdapat Di Pasaran Dan Farmasi. Pandangan Doktor Adalah Lebih Selamat.
* Turun 1 Kg Sebulan Secara Tetap Adalah Lebih Baik Daripada Turun Berat Badan Secara Drastik Dan Mendadak. Ini Boleh Mengganggu Kesihatan Dan Kemungkinan Berat Badan Anda Akan Naik Secara Mendadak Pula.
* Rajinkan Diri Melakukan Senaman Seperti Sit-up. Jika Mampu, Berkunjunglah Ke Jim Berdekatan. Senaman Membentuk Otot Yang Sihat Dapat Membakar Lemak.
* Positifkan Diri. Buatlah Target Badan Yang Realistik Dan Perancangan Yang Sesuai. Jangan Memaksa Diri Mencapai Perkara Yang Tidak Logik Dalam Masa Yang Singkat.
* Jangan Asyik Menimbang Berat Badan. Anda Akan Kecewa Jika Masih Tiada Perubahan. Cara Paling Fleksibel Ialah Menimbang Berat Badan Tidak Lebih Sekali Dalam Seminggu.
* Beri Penghargaan Untuk Diri Sendiri. Beri Ganjaran Pada Diri Sendiri Jika Matlamat Tercapai. Contohnya, Makan Satu Bar Coklat Yang Sedap. Jangan Risau…
Sesekali Tidak Mengapa. Sekian, selamat mempraktikkannya…
administrasi perkantoran
ADMINISTRASI PERKANTORAN
A. Pengertian Administrasi Perkantoran
Dalam kepustakaan banyak dirumuskan definisi mengenai Administrasi Perkantoran
(Office Management) oleh para ahli. Dari banyak definisi-definisi tersebut dapat
dirangkumkan bahwa administrasi perkantoran merupakan rangkaian aktivitas
merencanakan, mengorganisasi (mengatur dan menyusun), mengarahkan (memberikan
arah dan petunjuk), mengawasi, dan mengendalikan (melakukan kontrol) sampai
menyelenggarakan secara tertib sesuatu hal.
B. Sasaran Kegiatan Adminitrasi Perkantoran
Sasaran yang terkena oleh rangkaian kegiatan itu pada umumnya adalah pekerjaan
perkantoran (0ffice work) Walaupun demikian, sasaran kegiatan Administrasi
Perkantoran sebenarnya lebih luas lagi cakupannya. Seperti yang disusun oleh Charles
Libbey adalah sebagai berikut :
1. Ruang perkantoran (Office Space)
Ruang perkantoran meliputi Perkiraan kebutuhan ruang; Pemanasan dan peredaran
udara; Pendinginan udara; Pantulan suara; Lukisan; Fasilitas kebersihan; Ruang
pertemuan; faktor keselamatan; Pemindahan kantor; Perubahan-perubahan;
Pemeliharaan.
2. Komunikasi (Communication)
Komunikasi meliputi Pengiriman surat; Pelayanan pesuruh; Pipa hantaran; Telepon;
Susunan kabel; Pendiktean telepon; Sisitem telepon antar kantor; Telegraf dan
pelayanan kawat; Telex; Faximiles; Papan pengumumman; Pelayanan terima tamu.
3. Kepegawaian Perkantoran (Office Personnel)
Kepegawaian Perkantoran meliputi Pemilihan; Perkenalan; Latihan; Pengujian;
Kenaikan pangkat; Pergantian; sistem saran; Pengerahan pegawai; Keterlambatan;
persoalan mangkir; Wawancara pemberhentian; Fasilitas ruang makan siang;
Semangat kerjasama; Disiplin; Pensiun; Pengaduan.
4. Perabotan dan Perlengkapan (Furniture and Equipment)
Perabotan dan perlengkapan meliputi Meja kerja; Kursi; Meja panjang; Perlengkapan
arsip; Ruang dan peti besi; Perabotan fungsional; Perabotan gudang; Pemeliharaan
dan perbaikan; Perlengkapan acuan; Lemari perbekalan dan penempatan rak; Cagak
Pakaian; Perabotan perpustakaan; Penilaian perlengkapan baru.
5. Peralatan dan Mesin (Appliances and Machines)
Peralatan dan Mesin meliputi Mesintik; Mesin tambah; Mesin faktur; Mesin
pembukuan; Mesin hitung; Perlengkapan dikte; Perlengkapan kirim surat; Peralatan
terlihat (Visible applince); dan lain-lain perkantoran; Perlengkapan kebersihan;
Perlengkapan penggandaan; Pemeliharaan dan perbaikan; Penilaian peralatan dan
mesin baru.
1
6. Perbekalan dan Keperluan Tulis (Supplies and Stationary)
Perbekalan dan keperluan tulis meliputi Barang-barang keperluan tulis; Kertas surat;
Formulir; Perbekalan kebersihan; perbekalan penggandaan; Penilaian perbekalan
baru.
7. Metode
Metode meliputi pengolahan bahan keterangan; Penyelidikan perkantoran;
Pengukuran hasil kerja tulis; Penjadwalan prosedur rutin; Prosedur pembagaan;
(Charting procedures); Pemakaian film; Analisis statistik.
8. Warkat (Records)
Warkat meliputi pengkoordinasian formulir; Perancangan formulir; Pelayanan surat-
menyurat; pola surat; Peninjauan surat-menyurat; Pusat pengetikan; (Typing rools);
Metode pelaporan; Penyelidikan; Penyingkiran warkat (Disposal of records);
Pembuatan mikrofilm; Jadwal penyimpanan; Praktek kearsipan dan penyimpanan.
9. Kontrol Pimpinan Pelaksana (Executive Controls)
Kontrol pimpinan pelaksana meliputi Perencanaan organisasi; Pemusatan atau
pemencaran pelayanan; perencanaan anggaran; Perkiraan (Forecasting); Pedoman
petunjuk kerja; Koperensi; Latihan pemindahan tugas; Analisis tugas pekerjaan;
Pembakuan gaji.
Namun selain yang di atas, ada dua pandangan mengenai pengertian administrasi yaitu
administrasi sebagai ilmu dan pengertian administrasi sebagai seni. Administrasi sebagai
ilmu (Science) atau ilmu terapan, karena kemanfaatannya dapat dirasakan apabila prinsip-
prinsip, rumus-rumus, dalil-dalil diterapkan untuk meningkatkan mutu pelbagai
kehidupan masyarakat, bangsa dan negara. Sedangkan administrasi sebagai seni (Art)
merupakan karya seseorang yang dipraktekkannya dengan baik yang diperolehnya dari
pengalaman tanpa sebelumnya mempelajari teori-teori administrasi. la berhasil dan
sukses melaksanakan tugasnya tanpa memperoleh pendidikan tentang teori-teori dan
asas-asas yang berkenaan dengan administrasi. Walaupun demikian ia memperoleh
kemahiran di dalam bidang administrasi berdasarkan pengalaman di dalam melaksanakan
tugasnya.
C. Penggolongan Administrasi Ditinjau dalam Kegiatan Operasionalnya.
Didalam kegiatan operasionalnya secara umum administrasi dapat pula digolongkan atas:
1. Administrasi Negara
2. Administrasi Swasta (Perusahaan)
Administrasi Negara, merupakan kegiatan dalam bidang kenegaraan, bertujuan
memberikan pelayanan kepada masyarakat. Sedangkan Administarasi Swasta
(Perusahaan) yaitu kegiatan yang dilakukan dalam bidang swasta atau niaga, dengan
usaha mencapai tujuan yaitu mencari keuntungan.
Diantara Administrasi Negara dan Administrasi Swasta terdapat perbedaan dalam hal
sifat dan tujuannya. Administrasi Negara ruang lingkupnya lebih luas dan kompleks dari
pada Administrasi Swasta, karena menyangkut hubungannya dengan pelaksanaan
kebijaksanaan negara (pemerintah).
A. Pengertian Administrasi Perkantoran
Dalam kepustakaan banyak dirumuskan definisi mengenai Administrasi Perkantoran
(Office Management) oleh para ahli. Dari banyak definisi-definisi tersebut dapat
dirangkumkan bahwa administrasi perkantoran merupakan rangkaian aktivitas
merencanakan, mengorganisasi (mengatur dan menyusun), mengarahkan (memberikan
arah dan petunjuk), mengawasi, dan mengendalikan (melakukan kontrol) sampai
menyelenggarakan secara tertib sesuatu hal.
B. Sasaran Kegiatan Adminitrasi Perkantoran
Sasaran yang terkena oleh rangkaian kegiatan itu pada umumnya adalah pekerjaan
perkantoran (0ffice work) Walaupun demikian, sasaran kegiatan Administrasi
Perkantoran sebenarnya lebih luas lagi cakupannya. Seperti yang disusun oleh Charles
Libbey adalah sebagai berikut :
1. Ruang perkantoran (Office Space)
Ruang perkantoran meliputi Perkiraan kebutuhan ruang; Pemanasan dan peredaran
udara; Pendinginan udara; Pantulan suara; Lukisan; Fasilitas kebersihan; Ruang
pertemuan; faktor keselamatan; Pemindahan kantor; Perubahan-perubahan;
Pemeliharaan.
2. Komunikasi (Communication)
Komunikasi meliputi Pengiriman surat; Pelayanan pesuruh; Pipa hantaran; Telepon;
Susunan kabel; Pendiktean telepon; Sisitem telepon antar kantor; Telegraf dan
pelayanan kawat; Telex; Faximiles; Papan pengumumman; Pelayanan terima tamu.
3. Kepegawaian Perkantoran (Office Personnel)
Kepegawaian Perkantoran meliputi Pemilihan; Perkenalan; Latihan; Pengujian;
Kenaikan pangkat; Pergantian; sistem saran; Pengerahan pegawai; Keterlambatan;
persoalan mangkir; Wawancara pemberhentian; Fasilitas ruang makan siang;
Semangat kerjasama; Disiplin; Pensiun; Pengaduan.
4. Perabotan dan Perlengkapan (Furniture and Equipment)
Perabotan dan perlengkapan meliputi Meja kerja; Kursi; Meja panjang; Perlengkapan
arsip; Ruang dan peti besi; Perabotan fungsional; Perabotan gudang; Pemeliharaan
dan perbaikan; Perlengkapan acuan; Lemari perbekalan dan penempatan rak; Cagak
Pakaian; Perabotan perpustakaan; Penilaian perlengkapan baru.
5. Peralatan dan Mesin (Appliances and Machines)
Peralatan dan Mesin meliputi Mesintik; Mesin tambah; Mesin faktur; Mesin
pembukuan; Mesin hitung; Perlengkapan dikte; Perlengkapan kirim surat; Peralatan
terlihat (Visible applince); dan lain-lain perkantoran; Perlengkapan kebersihan;
Perlengkapan penggandaan; Pemeliharaan dan perbaikan; Penilaian peralatan dan
mesin baru.
1
6. Perbekalan dan Keperluan Tulis (Supplies and Stationary)
Perbekalan dan keperluan tulis meliputi Barang-barang keperluan tulis; Kertas surat;
Formulir; Perbekalan kebersihan; perbekalan penggandaan; Penilaian perbekalan
baru.
7. Metode
Metode meliputi pengolahan bahan keterangan; Penyelidikan perkantoran;
Pengukuran hasil kerja tulis; Penjadwalan prosedur rutin; Prosedur pembagaan;
(Charting procedures); Pemakaian film; Analisis statistik.
8. Warkat (Records)
Warkat meliputi pengkoordinasian formulir; Perancangan formulir; Pelayanan surat-
menyurat; pola surat; Peninjauan surat-menyurat; Pusat pengetikan; (Typing rools);
Metode pelaporan; Penyelidikan; Penyingkiran warkat (Disposal of records);
Pembuatan mikrofilm; Jadwal penyimpanan; Praktek kearsipan dan penyimpanan.
9. Kontrol Pimpinan Pelaksana (Executive Controls)
Kontrol pimpinan pelaksana meliputi Perencanaan organisasi; Pemusatan atau
pemencaran pelayanan; perencanaan anggaran; Perkiraan (Forecasting); Pedoman
petunjuk kerja; Koperensi; Latihan pemindahan tugas; Analisis tugas pekerjaan;
Pembakuan gaji.
Namun selain yang di atas, ada dua pandangan mengenai pengertian administrasi yaitu
administrasi sebagai ilmu dan pengertian administrasi sebagai seni. Administrasi sebagai
ilmu (Science) atau ilmu terapan, karena kemanfaatannya dapat dirasakan apabila prinsip-
prinsip, rumus-rumus, dalil-dalil diterapkan untuk meningkatkan mutu pelbagai
kehidupan masyarakat, bangsa dan negara. Sedangkan administrasi sebagai seni (Art)
merupakan karya seseorang yang dipraktekkannya dengan baik yang diperolehnya dari
pengalaman tanpa sebelumnya mempelajari teori-teori administrasi. la berhasil dan
sukses melaksanakan tugasnya tanpa memperoleh pendidikan tentang teori-teori dan
asas-asas yang berkenaan dengan administrasi. Walaupun demikian ia memperoleh
kemahiran di dalam bidang administrasi berdasarkan pengalaman di dalam melaksanakan
tugasnya.
C. Penggolongan Administrasi Ditinjau dalam Kegiatan Operasionalnya.
Didalam kegiatan operasionalnya secara umum administrasi dapat pula digolongkan atas:
1. Administrasi Negara
2. Administrasi Swasta (Perusahaan)
Administrasi Negara, merupakan kegiatan dalam bidang kenegaraan, bertujuan
memberikan pelayanan kepada masyarakat. Sedangkan Administarasi Swasta
(Perusahaan) yaitu kegiatan yang dilakukan dalam bidang swasta atau niaga, dengan
usaha mencapai tujuan yaitu mencari keuntungan.
Diantara Administrasi Negara dan Administrasi Swasta terdapat perbedaan dalam hal
sifat dan tujuannya. Administrasi Negara ruang lingkupnya lebih luas dan kompleks dari
pada Administrasi Swasta, karena menyangkut hubungannya dengan pelaksanaan
kebijaksanaan negara (pemerintah).
payung unik dan lucu
12 Desain Payung Lucu dan Unik
Payung bentuk Samurai
Payung bentuk Awan
Payung berbentuk Senjata
Payung berbentuk tas Jinjing
Payung untuk anjing/ binatang
Payung bentuk stick golf
Payung Nubrella
Payung bisa untuk duduk
Payoung Shoulders
Tigak perlu membawa payung , cukup dilingkarkan di punggung
Payung SenZ
Payung bisa berdiri
Payung ber lampu
Payung bentuk Samurai
Payung bentuk Awan
Payung berbentuk Senjata
Payung berbentuk tas Jinjing
Payung untuk anjing/ binatang
Payung bentuk stick golf
Payung Nubrella
Payung bisa untuk duduk
Payoung Shoulders
Tigak perlu membawa payung , cukup dilingkarkan di punggung
Payung SenZ
Payung bisa berdiri
Payung ber lampu
payung unik dan lucu
12 Desain Payung Lucu dan Unik
Payung bentuk Samurai
Payung bentuk Awan
Payung berbentuk Senjata
Payung berbentuk tas Jinjing
Payung untuk anjing/ binatang
Payung bentuk stick golf
Payung Nubrella
Payung bisa untuk duduk
Payoung Shoulders
Tigak perlu membawa payung , cukup dilingkarkan di punggung
Payung SenZ
Payung bisa berdiri
Payung ber lampu
Payung bentuk Samurai
Payung bentuk Awan
Payung berbentuk Senjata
Payung berbentuk tas Jinjing
Payung untuk anjing/ binatang
Payung bentuk stick golf
Payung Nubrella
Payung bisa untuk duduk
Payoung Shoulders
Tigak perlu membawa payung , cukup dilingkarkan di punggung
Payung SenZ
Payung bisa berdiri
Payung ber lampu
musim hujan melanda
Musim hujan
Musim hujan atau musim basah adalah musim dengan ciri meningkatnya curah hujan di suatu wilayah dibandingkan biasanya dalam jangka waktu tertentu secara tetap. Musim hujan hanya dikenal di wilayah dengan iklim tropis. Secara teknis meteorologi, musim hujan dianggap mulai terjadi apabila curah hujan dalam tiga dasarian berturut-turut telah melebihi 100 mm per meter persegi per dasarian dan berlanjut terus. Apabila hal ini belum terpenuhi namun curah hujan telah tinggi kondisinya dianggap sebagai peralihan musim (pancaroba).
Di daerah tropis musim hujan bergantian dengan musim kemarau (musim kering) dan sangat dipengaruhi oleh pergerakan semu matahari tahunan. Pergerakan matahari mengubah peta suhu udara dan permukaan tanah dan samudera. Pada gilirannya perbedaan suhu akan mengubah konsentrasi uap air di udara. Biasanya musim hujan terjadi pada bagian bumi yang tengah mengalami posisi zenith peredaran semu matahari.
Lihat pula
Kotak ini: lihat • bicara • sunting
Musim semi
Musim panas
Musim gugur
Musim dingin
Musim kemarau
Musim hujan
Musim pancaroba






thumb
Musim hujan atau musim basah adalah musim dengan ciri meningkatnya curah hujan di suatu wilayah dibandingkan biasanya dalam jangka waktu tertentu secara tetap. Musim hujan hanya dikenal di wilayah dengan iklim tropis. Secara teknis meteorologi, musim hujan dianggap mulai terjadi apabila curah hujan dalam tiga dasarian berturut-turut telah melebihi 100 mm per meter persegi per dasarian dan berlanjut terus. Apabila hal ini belum terpenuhi namun curah hujan telah tinggi kondisinya dianggap sebagai peralihan musim (pancaroba).
Di daerah tropis musim hujan bergantian dengan musim kemarau (musim kering) dan sangat dipengaruhi oleh pergerakan semu matahari tahunan. Pergerakan matahari mengubah peta suhu udara dan permukaan tanah dan samudera. Pada gilirannya perbedaan suhu akan mengubah konsentrasi uap air di udara. Biasanya musim hujan terjadi pada bagian bumi yang tengah mengalami posisi zenith peredaran semu matahari.
Lihat pula
Kotak ini: lihat • bicara • sunting
Musim semi
Musim panas
Musim gugur
Musim dingin
Musim kemarau
Musim hujan
Musim pancaroba






thumb
dosen kiler
FENOMENA DOSEN KILER Demi “Kebaikan” Mahasiswa
Sabtu, 12/12/2009 11:00 WIB - windy anggraina

Mahasiswa dan dosen adalah sesuatu yang tidak terpisahkan dalam sebuah universitas, ibarat kopi dengan gula yang saling melengkapi. Seharusnya seperti itulah hubungan yang terjalin antara dosen dengan mahasiswa, hubungan yang dibentuk adalah sebuah hubungan simbiosis mutualisme, hubungan yang saling menguntungkan dan saling melengkapi.
Dosen memberikan dan menyampaikan materi dan menjalankan tugas sesuai fungsinya sebagai seorang pengajar. Sedangkan mahasiswa, bertugas menyerap ilmu yang diberikan oleh dosen sebagai bekal untuk masa depanya.
Namun, apa jadinya jika kita mahasiswa tersebut dihadapkan dengan dosen galak alias kiler?, atau dosen yang pelit nilai yang terkadang bikin mahasiswa malas ikut kuliah?
Ukuran seorang dosen dianggap kiler sangat bervariasi. Beberapa mahasiswa mengatakan bahwa ukuran dosen kiler terletak pada karakter dan raut wajah sang dosen yang galak dan tidak bersahabat pada mahasiswa.
“Menurut saya yang juga menjadi seorang dosen, rata-rata mahasiswa menyebutkan dosen itu kiler jika dosen tersebut pelit memberikan nilai pada mahasiswa dan karakter dosen yang lebih tegas pada para mahasiswa,” ungkap dekan Fakultas Hukum (FH) Universitas Islam Batik (Uniba), Rudatyo SH MH saat ditemui Joglosemar, Jumat (11/12).
Menurut rudatyo, keberadaan dosen kiler didalam lingkungan kampus adalah suatu hal yang lumrah dan wajar-wajar saja. Selama tujuan sang dosen demi meningkatkan kedisiplinan mahasiswa serta memacu mahasiswa untuk menyelesaikan tugas-tugas tepat waktu.
Dampak Positif
“Sayangnya, kadang ketegasan itu sering disalah artikan mahasiswa sebagai sesuatu yang kiler, dan pada akhirnya kesan kiler sengaja dilekatkan mahasiswa pada dosen-dosen yang memang dalam metode pengajaranya terlihat lebih tegas dan disiplin dalam mendidik mahasiswa,” katanya.
Adanya dosen yang dianggap kiler oleh mahasiswa terkadang membawa dampak positif bagi beberapa mahasiswa. Dengan kesan kiler yang terlanjur melekat pada diri sang dosen, mahasiswa dapat mulai mendisiplinkan diri dalam mengumpulkan dan menyelesaikan tugas-tugas kuliah melalui sebuah sikap disiplin waktu yang diterapkan oleh dosen yang sering dianggap mahasiswa sebagai dosen kiler. (windy anggraina)
Sabtu, 12/12/2009 11:00 WIB - windy anggraina

Mahasiswa dan dosen adalah sesuatu yang tidak terpisahkan dalam sebuah universitas, ibarat kopi dengan gula yang saling melengkapi. Seharusnya seperti itulah hubungan yang terjalin antara dosen dengan mahasiswa, hubungan yang dibentuk adalah sebuah hubungan simbiosis mutualisme, hubungan yang saling menguntungkan dan saling melengkapi.
Dosen memberikan dan menyampaikan materi dan menjalankan tugas sesuai fungsinya sebagai seorang pengajar. Sedangkan mahasiswa, bertugas menyerap ilmu yang diberikan oleh dosen sebagai bekal untuk masa depanya.
Namun, apa jadinya jika kita mahasiswa tersebut dihadapkan dengan dosen galak alias kiler?, atau dosen yang pelit nilai yang terkadang bikin mahasiswa malas ikut kuliah?
Ukuran seorang dosen dianggap kiler sangat bervariasi. Beberapa mahasiswa mengatakan bahwa ukuran dosen kiler terletak pada karakter dan raut wajah sang dosen yang galak dan tidak bersahabat pada mahasiswa.
“Menurut saya yang juga menjadi seorang dosen, rata-rata mahasiswa menyebutkan dosen itu kiler jika dosen tersebut pelit memberikan nilai pada mahasiswa dan karakter dosen yang lebih tegas pada para mahasiswa,” ungkap dekan Fakultas Hukum (FH) Universitas Islam Batik (Uniba), Rudatyo SH MH saat ditemui Joglosemar, Jumat (11/12).
Menurut rudatyo, keberadaan dosen kiler didalam lingkungan kampus adalah suatu hal yang lumrah dan wajar-wajar saja. Selama tujuan sang dosen demi meningkatkan kedisiplinan mahasiswa serta memacu mahasiswa untuk menyelesaikan tugas-tugas tepat waktu.
Dampak Positif
“Sayangnya, kadang ketegasan itu sering disalah artikan mahasiswa sebagai sesuatu yang kiler, dan pada akhirnya kesan kiler sengaja dilekatkan mahasiswa pada dosen-dosen yang memang dalam metode pengajaranya terlihat lebih tegas dan disiplin dalam mendidik mahasiswa,” katanya.
Adanya dosen yang dianggap kiler oleh mahasiswa terkadang membawa dampak positif bagi beberapa mahasiswa. Dengan kesan kiler yang terlanjur melekat pada diri sang dosen, mahasiswa dapat mulai mendisiplinkan diri dalam mengumpulkan dan menyelesaikan tugas-tugas kuliah melalui sebuah sikap disiplin waktu yang diterapkan oleh dosen yang sering dianggap mahasiswa sebagai dosen kiler. (windy anggraina)
Senin, 31 Oktober 2011
tips memilih teman
tips memilih teman sejati

Labels tips, tips baru
Hidup di dunia ini tidaklah semudah yang kita bayangkan, kita perlu bersosialisasi juga dengan orang orang disekitar kita. kita sebagai makluk tuhan yang di ciptakan untuk saling mengenal satu sama lain, bukanya bermusuhan :D. pernahkah anda berfikir, siapakah teman sejati anda? mengapa dia sebagai teman sejati? apa kelebihannya terhadap kita? pernahkah anda mencari teman sejati? nah untuk itu saya akan membahas sedikit tentang pendapat saya tentang teman yang memang benar2 teman bagi kita.
Seorang teman memanglah sangat besar artinya dalam hidup kita, namun apakah kita akan asal memilih teman? teman seperti apakah yang bisa kita anggap sebagai teman yang benar2 mengerti kita? menurut pendapat yang saya miliki sebenarnya sangatlah susah mencari teman sejati, teman sejati disini dalam artian teman yang bisa mengerti akan sepenuhnya tentang kita baik sedang senang maupun sedang duka. banya teman yang perhatian sama kita, namun hal itu bukan berarti teman itu bisa dianggap sebagai teman sejati, karna apa? ya kita harus benar2 tahu dulu perhatian dari teman iru oleh sebab apa? kita di mata dia itu posisinya sebagai apa, itulah yang perlu kita ketahui.
Jaman sekarang banyak sekali teman yang perhatiannya bukan main terhadap kita tapi di balik perhatian yang dia berikan itu ada sesuatu hal yang menjadi tujuan lain dari pada mereka, ya mungkin hanya untuk mendapatkan timbal balik, atau mengharapkan sesuatu dari kita, kalo benar2 dicermati sosok teman searang ini hanyalah sebagai pendamping kita manakala kita sedang senang saja, jarang sekali ada teman yang bener2 perhatian dan mengerti akan kesusahan kita. nah tips memilih teman sejati disini antara lain dapat diambil kesimpulan dari kalimat2 di atas.
Tips memilih teman sejati dapat kita lakukan dengan cara mencari teman sebanyak mungkin, setelah banyak teman kita harus menilai dengan cermat teman yang sudah kita dapat tadi, ya mulai dari karakternya, jallan hidupnya, dan lain sebagainya. yang terpenting dalam memilih teman sejati adalah kita mempunyai satu tujuan yang sama, apabila mereka memang satu tujuan dengan kita maka kita akan merasa nyaman bila sedang bersama mereka. hal lain yaitu teman tersebut bisa ngerti kita dalam keadaan senang maupun duka,bisa saling berbagi dari segi apapun, tidak perduli itu sejenis atau lawan jenis.
Teman sejati yang sesungguhnya adalah pasangan hidup kita, namun tidak mutlak teman sejati harus menjadi pendamping hidup / jodoh bagi kita. pesan saya sebagai penulis yang masih acak2an ini, pilihlah teman yang berperilaku baik, satu tujuan dengan kita, satu keyakinan dengan kita, salinglah membantu dikala susah, dan saling memberi di kala senang..
mudah mudahan tips memilih teman sejati dari saya bermanfaat, walaupun saya sendiri bingung kalo membacanya :)

Labels tips, tips baru
Hidup di dunia ini tidaklah semudah yang kita bayangkan, kita perlu bersosialisasi juga dengan orang orang disekitar kita. kita sebagai makluk tuhan yang di ciptakan untuk saling mengenal satu sama lain, bukanya bermusuhan :D. pernahkah anda berfikir, siapakah teman sejati anda? mengapa dia sebagai teman sejati? apa kelebihannya terhadap kita? pernahkah anda mencari teman sejati? nah untuk itu saya akan membahas sedikit tentang pendapat saya tentang teman yang memang benar2 teman bagi kita.
Seorang teman memanglah sangat besar artinya dalam hidup kita, namun apakah kita akan asal memilih teman? teman seperti apakah yang bisa kita anggap sebagai teman yang benar2 mengerti kita? menurut pendapat yang saya miliki sebenarnya sangatlah susah mencari teman sejati, teman sejati disini dalam artian teman yang bisa mengerti akan sepenuhnya tentang kita baik sedang senang maupun sedang duka. banya teman yang perhatian sama kita, namun hal itu bukan berarti teman itu bisa dianggap sebagai teman sejati, karna apa? ya kita harus benar2 tahu dulu perhatian dari teman iru oleh sebab apa? kita di mata dia itu posisinya sebagai apa, itulah yang perlu kita ketahui.
Jaman sekarang banyak sekali teman yang perhatiannya bukan main terhadap kita tapi di balik perhatian yang dia berikan itu ada sesuatu hal yang menjadi tujuan lain dari pada mereka, ya mungkin hanya untuk mendapatkan timbal balik, atau mengharapkan sesuatu dari kita, kalo benar2 dicermati sosok teman searang ini hanyalah sebagai pendamping kita manakala kita sedang senang saja, jarang sekali ada teman yang bener2 perhatian dan mengerti akan kesusahan kita. nah tips memilih teman sejati disini antara lain dapat diambil kesimpulan dari kalimat2 di atas.
Tips memilih teman sejati dapat kita lakukan dengan cara mencari teman sebanyak mungkin, setelah banyak teman kita harus menilai dengan cermat teman yang sudah kita dapat tadi, ya mulai dari karakternya, jallan hidupnya, dan lain sebagainya. yang terpenting dalam memilih teman sejati adalah kita mempunyai satu tujuan yang sama, apabila mereka memang satu tujuan dengan kita maka kita akan merasa nyaman bila sedang bersama mereka. hal lain yaitu teman tersebut bisa ngerti kita dalam keadaan senang maupun duka,bisa saling berbagi dari segi apapun, tidak perduli itu sejenis atau lawan jenis.
Teman sejati yang sesungguhnya adalah pasangan hidup kita, namun tidak mutlak teman sejati harus menjadi pendamping hidup / jodoh bagi kita. pesan saya sebagai penulis yang masih acak2an ini, pilihlah teman yang berperilaku baik, satu tujuan dengan kita, satu keyakinan dengan kita, salinglah membantu dikala susah, dan saling memberi di kala senang..
mudah mudahan tips memilih teman sejati dari saya bermanfaat, walaupun saya sendiri bingung kalo membacanya :)
wanita pink
warna pink sering sekali didentikan dengan seorang perempuan yang feminim kadang banyak juga perempuan titak menyukai warna pink karena perempuan itu tidak mau dianggap kemayu seperti padahal hal tersebut tidak benar,tadinya saya juga tidak menyukai pink tapi tidak tau kenapa 1 tahun belakangan ini saya jadi menyukai warna pink Pink adalah warna merah pucat, penggunaan kata untuk warna pink pertama kali tercatat pada akhir ternyata warna pink itu keren loh..nah sekarang saya akan membagikan beberapa informasi tentang pink pertama-tama saya akan memberikan informasi tentang asal mula adanya warna pink....
Pada abad ke-17 yang menggambarkan bunga-bunga merah muda, tanaman berbunga dalam genus Dianthus. Roseus adalah kata Latin yang berarti “rosy”(warna merah) atau “pink”(merah muda). Lucretius menggunakan kata untuk menggambarkan fajar dalam puisi epik On The Nature of Things (De Rerum Natura). Kata roseus/pink ini juga digunakan dalam nama binomial dari beberapa spesies, seperti Rosy Starling (Sturnus roseus = sejenis burung) dan Catharanthus roseus (sejenis bunga).
Ternyata kesukaan warna itu terpengaruh dari keadaan sekitar dan kegiatan yang kita sering lakukan istilanya yahh ‘kebiasaan’. Tidak semua orang menyukai satu warna yang sama, karna setiap orang memiliki kebiasaan dan kegiatannya masing-masing.
erah, kuning, hijau dan biru merupakan empat warna utama menurut pakar psikologi. Dan meskipun belum bisa dipastikan dari sudut pandang sains, tetapi pada umumnya warna akan memiliki
sifat yang berbeda didalam aspek kehidupan manusia termasuk juga dari personalitinya.
Merah muda
Arti: Cinta, kasih sayang, kelembutan, feminin
Warna yang disukai banyak wanita ini menyiratkan sesuatu yang lembut dan menenangkan, tapi kurang bersemangat dan membuat energi melemah.
Kapan dipakai: Bila ingin memberi kesan lebih sensual, jangan gunakan warna ini, kata Eisman. Warna pink yang lembut cocok untuk acara kencan yang romantis, bukan menggairahkan.
Pada abad ke-17 yang menggambarkan bunga-bunga merah muda, tanaman berbunga dalam genus Dianthus. Roseus adalah kata Latin yang berarti “rosy”(warna merah) atau “pink”(merah muda). Lucretius menggunakan kata untuk menggambarkan fajar dalam puisi epik On The Nature of Things (De Rerum Natura). Kata roseus/pink ini juga digunakan dalam nama binomial dari beberapa spesies, seperti Rosy Starling (Sturnus roseus = sejenis burung) dan Catharanthus roseus (sejenis bunga).
Ternyata kesukaan warna itu terpengaruh dari keadaan sekitar dan kegiatan yang kita sering lakukan istilanya yahh ‘kebiasaan’. Tidak semua orang menyukai satu warna yang sama, karna setiap orang memiliki kebiasaan dan kegiatannya masing-masing.
erah, kuning, hijau dan biru merupakan empat warna utama menurut pakar psikologi. Dan meskipun belum bisa dipastikan dari sudut pandang sains, tetapi pada umumnya warna akan memiliki
sifat yang berbeda didalam aspek kehidupan manusia termasuk juga dari personalitinya.
Merah muda
Arti: Cinta, kasih sayang, kelembutan, feminin
Warna yang disukai banyak wanita ini menyiratkan sesuatu yang lembut dan menenangkan, tapi kurang bersemangat dan membuat energi melemah.
Kapan dipakai: Bila ingin memberi kesan lebih sensual, jangan gunakan warna ini, kata Eisman. Warna pink yang lembut cocok untuk acara kencan yang romantis, bukan menggairahkan.
cowok cowok korea
20 Seleb Cowok Korea Paling Keren versi CNN
08:41  admin  No comments
20 Seleb Cowok Korea Paling Keren versi CNN- CNN beberapa waktu lalu merilis daftar 20 seleb cowok Korea paling keren. Aktor Jang Dong Gun menduduki urutan teratas. Sementara Lee Min Ho hanya di urutan 12, dan Lee Seung Gi di peringkat 16.

Inilah daftar selengkapnya:
1. Jang Dong Gun
2. Won Bin
3. Bae Yong Joon
4. Joo Jin Mo
5. Jo In Sung
6. Lee Jun Ki
7. Daniel Henney
8. Dennis Oh
9. So Ji Seob
10. Rain
11. Yoon Sang Hyun
12. Lee Min Ho
13. Kim Hyun Joong
14. Kim Bum
15. Jang Geun Seok
16. Lee Seung Gi
17. Choi Min Shik
18. Song Seung Heon
19. Kwon Sang Woo
20. Ha JungWoo
08:41  admin  No comments
20 Seleb Cowok Korea Paling Keren versi CNN- CNN beberapa waktu lalu merilis daftar 20 seleb cowok Korea paling keren. Aktor Jang Dong Gun menduduki urutan teratas. Sementara Lee Min Ho hanya di urutan 12, dan Lee Seung Gi di peringkat 16.

Inilah daftar selengkapnya:
1. Jang Dong Gun
2. Won Bin
3. Bae Yong Joon
4. Joo Jin Mo
5. Jo In Sung
6. Lee Jun Ki
7. Daniel Henney
8. Dennis Oh
9. So Ji Seob
10. Rain
11. Yoon Sang Hyun
12. Lee Min Ho
13. Kim Hyun Joong
14. Kim Bum
15. Jang Geun Seok
16. Lee Seung Gi
17. Choi Min Shik
18. Song Seung Heon
19. Kwon Sang Woo
20. Ha JungWoo
demam ayu ting - ting
Biodata Foto Ayu Ting Ting Alamat Pals
Biodata Foto Ayu Ting Ting Alamat Palsu siapa yang ga tau penyannyi penyanyi dangdut Ayu Ting Ting Alamat Palsu - Ayu Tingting saat ini sedang booming dengan lagu yang benar-benar salah alamat dengan judul Alamat Palsu. Kalo kalian penggemar dangdut tentunya kenal dengan Ayu Ting Ting Jika iya maka nama Ayu Tingting mungkin tidak asing di telinga anda, tapi bagaimana dengan yang belum pernah mengenalnya si cantik Ayu ting ting nee Aneka Remaja Kasi Tau Biodata Ayu Ting Ting Alamat Palsu
Biodata Foto Ayu Ting Ting Alamat Palsu
Nama : Ayu Tingting
Tempat/tgl lahir : Depok, 20 Juni 1992
Profesi : Penyanyi dangdut, presenter, model
Tinggi badan : 160 cm
Berat badan : 45 kg
Prestasi : Bintang sari ayu 2006, Putri Depok 2006, Mojang Depok, Presenter Kuis (ANTV), Album Dangdut (Geol Ajep2)
Album : Dangdut (Rekening Cinta), Goyang Sejati (ANTV), Dangdut Yoo (TPI), Kamera Ria (TVRI), Dangdut Pro (TVRI) Foto Ayu Ting Ting Alamat Palsu
Foto Ayu Ting Ting Alamat Palsu


Lirik Lagu Ayu Ting Ting Alamat Palsu
YAYAYAAA.. (3X)
*
KEMANA KEMANA KEMANA
KUHARUS MENCARI KEMANA
KEKASIH TERCINTA TAK TAHU RIMBANYA
LAMA TAK DATANG KE RUMAH
**
DIMANA DIMANA DIMANA
TINGGALNYA SEKARANG
DIMANA
KESANA KEMARI MEMBAWA ALAMAT
NAMUN YANG KUTEMUI BUKAN DIRINYA
SAYANG YANG KUTERIMA ALAMAT PALSU
KU TANYA SAMA TEMAN-TEMAN SEMUA
TETAPI MEREKA BILANG TIDAK TAHU
SAYANG MUNGKIN DIRIKU SUDAH TERTIPU
MEMBUAT AKU FRUSTASI DIBUATNYA
BACK TO **
BACK TO *
Video Alamat Palsu Ayu Ting Ting

Biodata Foto video Ayu Ting Ting Alamat Palsu sesuatu banget yah,, heheh bagaimana menurut anda yang mabuk boyband maupun girld band ? apa akan tersaingi dengan Mabuk Ayu ting ting? Salam Bertuah selalu yang terbaik
Biodata Foto Ayu Ting Ting Alamat Palsu siapa yang ga tau penyannyi penyanyi dangdut Ayu Ting Ting Alamat Palsu - Ayu Tingting saat ini sedang booming dengan lagu yang benar-benar salah alamat dengan judul Alamat Palsu. Kalo kalian penggemar dangdut tentunya kenal dengan Ayu Ting Ting Jika iya maka nama Ayu Tingting mungkin tidak asing di telinga anda, tapi bagaimana dengan yang belum pernah mengenalnya si cantik Ayu ting ting nee Aneka Remaja Kasi Tau Biodata Ayu Ting Ting Alamat Palsu
Biodata Foto Ayu Ting Ting Alamat Palsu
Nama : Ayu Tingting
Tempat/tgl lahir : Depok, 20 Juni 1992
Profesi : Penyanyi dangdut, presenter, model
Tinggi badan : 160 cm
Berat badan : 45 kg
Prestasi : Bintang sari ayu 2006, Putri Depok 2006, Mojang Depok, Presenter Kuis (ANTV), Album Dangdut (Geol Ajep2)
Album : Dangdut (Rekening Cinta), Goyang Sejati (ANTV), Dangdut Yoo (TPI), Kamera Ria (TVRI), Dangdut Pro (TVRI) Foto Ayu Ting Ting Alamat Palsu
Foto Ayu Ting Ting Alamat Palsu


Lirik Lagu Ayu Ting Ting Alamat Palsu
YAYAYAAA.. (3X)
*
KEMANA KEMANA KEMANA
KUHARUS MENCARI KEMANA
KEKASIH TERCINTA TAK TAHU RIMBANYA
LAMA TAK DATANG KE RUMAH
**
DIMANA DIMANA DIMANA
TINGGALNYA SEKARANG
DIMANA
KESANA KEMARI MEMBAWA ALAMAT
NAMUN YANG KUTEMUI BUKAN DIRINYA
SAYANG YANG KUTERIMA ALAMAT PALSU
KU TANYA SAMA TEMAN-TEMAN SEMUA
TETAPI MEREKA BILANG TIDAK TAHU
SAYANG MUNGKIN DIRIKU SUDAH TERTIPU
MEMBUAT AKU FRUSTASI DIBUATNYA
BACK TO **
BACK TO *
Video Alamat Palsu Ayu Ting Ting

Biodata Foto video Ayu Ting Ting Alamat Palsu sesuatu banget yah,, heheh bagaimana menurut anda yang mabuk boyband maupun girld band ? apa akan tersaingi dengan Mabuk Ayu ting ting? Salam Bertuah selalu yang terbaik
mari kita nikah muda :D
Pujon adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Malang, Provinsi Jawa Timur, Indonesia.
Kecamatan Pujon di sebelah utara dibatasi Kabupaten Mojokerto; Kota Batu di timur; Kecamatan Dau dan Kabupaten Blitar di selatan; dan Kecamatan Ngantang di sebelah barat.[1] Dapat dituju melalui bus jurusan Malang - Jombang - Tuban/Bojonegoro dan Malang - Kediri - Ponorogo.
Kecamatan Pujon terletak di dataran tinggi yang memungkinkan pengusahaan hortikultura dan peternakan sapi. Hasil utama antara lain sayur-sayuran, buah-buahan, dan susu sapi. Produksi susu sapi khusus dikelola oleh Koperasi Susu SAE yang didirikan tahun 1962 selain berperan sebagai koperasi peternak.[2] Produk susu sapi asal Pujon dikirim ke perusahaan susu sapi Nestle di Pasuruan.[3] Menurut Koperasi Susu SAE, produksi susu tahun 2009 sebanyak 99,4 liter per hari yang dihasilkan 24.248 ekor sapi.[4] Berbagai produk pertanian dan susu sapi merupakan oleh-oleh khas daerah setempat.
Bersama Kecamatan Poncokusumo, Kecamatan Jabung, dan Kecamatan Dau, Pujon ditetapkan sebagai salah satu tempat pembiakan bunga-bunga hias, terutama bunga seruni, untuk memenuhi pangsa pasar tanaman hias.[5]

Peternakan sapi di Pujon, sudah dikembangkan bahkan sebelum kemerdekaan.
Kecamatan Pujon masih memiliki lingkungan alam yang masih terjaga dan menjadi tujuan wisata, seperti air terjun Coban Rondo, tempat mandi-mandi "Dewi Sri", dan Best West.[6] Namun, akbat penebangan hutan di gunung secara serampangan, beberapa desa di Kecamatan Pujon dilanda banjir bandang yang memakan korban tanggal 25 Februari 2010.[7] Objek wisata air terjun juga sempat ditutup karena dianggap rawan tanah longsor.[8]
Menurut Kepala Badan Keluarga Berencana (KB) Kabupaten Malang, pada tahun 208, Kecamatan Pujon berada di peringkat tiga sebagai daerah dengan warga yang menikah muda terbanyak setelah Kecamatan Jabung dan Kecamatan Ngantang, berkontribusi terhadap tingginya natalitas Kabupaten Malang, 1,09 % per tahunnya.[9]
Pranala luar
(Indonesia)Temuan Arkeologis di Pujon
(Indonesia)Peta Jalan Pujon-Malang
Referensi
^ "Peta Kabupaten Malang". InfoKepanjen.com. 14 Februari 2009. Diakses pada 4 September 2011.
^ (Indonesia)Sejarah Pemasaran Susu, duniasapi.com. Diakses pada 31 Maret 2011.
^ (Indonesia)Nestle Butuh Tambahan Susu Segar, bisniskeuangan.kompas. Diakses pada 31 Maret 2011.
^ (Indonesia)Pertumbuhan Produksi Susu Masih Rendah , tempointeraktif yasn. Diakses pada 31 Maret 2011.
^ (Indonesia)Indonesia Negeri Sejuta Krisan, suaramerdeka. Diakses pada 31 Maret 2011.
^ (Indonesia)Coban Rondo Waterfall, eastjava.com. Diakses pada 31 Maret 2011.
^ (Indonesia)Korban Banjir Bandang di Malang Belum Ditemukan, suaramerdeka.com. Diakses pada 31 Maret 2011.
^ (Indonesia)Sepuluh Lokasi Wanawisata Ditutup, suaramerdeka.com. Diakses pada 31 Maret 2011.
^ (Indonesia)Tinggi, Pernikahan Usia Dini di Kabupaten Malang, suaramerdeka.com. Diakses pada 31 Maret 2011.
Kecamatan Pujon di sebelah utara dibatasi Kabupaten Mojokerto; Kota Batu di timur; Kecamatan Dau dan Kabupaten Blitar di selatan; dan Kecamatan Ngantang di sebelah barat.[1] Dapat dituju melalui bus jurusan Malang - Jombang - Tuban/Bojonegoro dan Malang - Kediri - Ponorogo.
Kecamatan Pujon terletak di dataran tinggi yang memungkinkan pengusahaan hortikultura dan peternakan sapi. Hasil utama antara lain sayur-sayuran, buah-buahan, dan susu sapi. Produksi susu sapi khusus dikelola oleh Koperasi Susu SAE yang didirikan tahun 1962 selain berperan sebagai koperasi peternak.[2] Produk susu sapi asal Pujon dikirim ke perusahaan susu sapi Nestle di Pasuruan.[3] Menurut Koperasi Susu SAE, produksi susu tahun 2009 sebanyak 99,4 liter per hari yang dihasilkan 24.248 ekor sapi.[4] Berbagai produk pertanian dan susu sapi merupakan oleh-oleh khas daerah setempat.
Bersama Kecamatan Poncokusumo, Kecamatan Jabung, dan Kecamatan Dau, Pujon ditetapkan sebagai salah satu tempat pembiakan bunga-bunga hias, terutama bunga seruni, untuk memenuhi pangsa pasar tanaman hias.[5]

Peternakan sapi di Pujon, sudah dikembangkan bahkan sebelum kemerdekaan.
Kecamatan Pujon masih memiliki lingkungan alam yang masih terjaga dan menjadi tujuan wisata, seperti air terjun Coban Rondo, tempat mandi-mandi "Dewi Sri", dan Best West.[6] Namun, akbat penebangan hutan di gunung secara serampangan, beberapa desa di Kecamatan Pujon dilanda banjir bandang yang memakan korban tanggal 25 Februari 2010.[7] Objek wisata air terjun juga sempat ditutup karena dianggap rawan tanah longsor.[8]
Menurut Kepala Badan Keluarga Berencana (KB) Kabupaten Malang, pada tahun 208, Kecamatan Pujon berada di peringkat tiga sebagai daerah dengan warga yang menikah muda terbanyak setelah Kecamatan Jabung dan Kecamatan Ngantang, berkontribusi terhadap tingginya natalitas Kabupaten Malang, 1,09 % per tahunnya.[9]
Pranala luar
(Indonesia)Temuan Arkeologis di Pujon
(Indonesia)Peta Jalan Pujon-Malang
Referensi
^ "Peta Kabupaten Malang". InfoKepanjen.com. 14 Februari 2009. Diakses pada 4 September 2011.
^ (Indonesia)Sejarah Pemasaran Susu, duniasapi.com. Diakses pada 31 Maret 2011.
^ (Indonesia)Nestle Butuh Tambahan Susu Segar, bisniskeuangan.kompas. Diakses pada 31 Maret 2011.
^ (Indonesia)Pertumbuhan Produksi Susu Masih Rendah , tempointeraktif yasn. Diakses pada 31 Maret 2011.
^ (Indonesia)Indonesia Negeri Sejuta Krisan, suaramerdeka. Diakses pada 31 Maret 2011.
^ (Indonesia)Coban Rondo Waterfall, eastjava.com. Diakses pada 31 Maret 2011.
^ (Indonesia)Korban Banjir Bandang di Malang Belum Ditemukan, suaramerdeka.com. Diakses pada 31 Maret 2011.
^ (Indonesia)Sepuluh Lokasi Wanawisata Ditutup, suaramerdeka.com. Diakses pada 31 Maret 2011.
^ (Indonesia)Tinggi, Pernikahan Usia Dini di Kabupaten Malang, suaramerdeka.com. Diakses pada 31 Maret 2011.
balap membalap
Balap motor
Balap motor adalah olahraga otomotif yang menggunakan sepeda motor. Balap motor, khususnya road race, cukup populer di Indonesia. Hampir tiap minggu di berbagai daerah di Indonesia even balap motor diselenggarakan. Selain road race, balap motor jenis lain yang cukup sering diadakan adalah motorcross, drag bike, grasstrack dan supersport.
Terdapat beragam jenis olah raga yang menggunakan sarana motor balap. Federation Internationale de Motorcyclisme (FIM) adalah badan Internasional yang berfungsi menaungi berbagai jenis kegiatan-kegiatan olah raga balap motor tersebut.
Jenis kejuaraan
Karena banyak terdapat bermacam jenis dan bentuk motor, maka terdapat pula bermacam jenis pelombaan dan kejuaraan balap motor, antara lain:
Road Racing atau balap jalanan dalam bentuk murni atau asal mulanya adalah balapan yang dilombakan di jalan umum, seperti lintasan Isle of Man TT (Tourist Trophy), Grand Prix Macau dan beberapa lintasan di Ireland. Karena disebabkan oleh bahaya yang tak terlepaskan dari jalan raya seperti jalur sempit, trotoar jalan, dan tembok-tembok, umumnya balap jalanan sekarang dipindahkan ke lintasan-lintasan yang dibangun khusus.
Circuit Racing atau balap sirkuit , yaitu dimana motor-motor balap yang dirancang khusus atau motor-motor produksi masal yang dimodifikasi bersaing satu dengan lainnya di sirkuit yang juga dirancang khusus. MotoGP adalah contoh dari balapan kelas puncak yang melombakan motor yang dirancang khusus untuk balap dan tidak dijual bebas, sementara World Superbike adalah contoh balap yang melombakan motor produksi masal dan dijual bebas namun dengan modifikasi sesuai ketentuan.
Classic Racing Balap klasik adalah dimana para peserta membalap dengan menggunakan motor yang telah dimodifikasi secara besar-besaran dari era awal – biasanya motor-motor sebelum pertengahan tahun 70-an.
Motokross dan sepupunya supercross di lombakan di lintasan berlumpur, biasanya menampilkan motor yang melompat melewati jarak yang jauh.
Supermoto adalah gabungan antara balap jalanan dan motokross. Motor yang digunakan umumnya adalah jenis motor motokross dengan ban motor balap jalanan. Lintasan yang digunakan untuk perlombaan juga campuran antara jalanan dan lintasan berlumpur atau tanah.
Speedway dan speedway es adalah balapan yang diadakan di sirkuit berbentuk lonjong (oval) dimana para pembalap berlomba dengan gaya khas speedway yaitu mengepotkan (membelok dengan menggeser roda belakang) motor untuk memudahkan melewati sirkuit yang hanya berbentuk oval tersebut.
Ketahanan motor (Enduro), dimana balapan di lombakan dalam jangka waktu yang panjang, dan dengan lintasan alam, bahkan melewati daerah terpencil. Reli Paris-Dakkar dan Six Day Endurance adalah contohnya.
Balap motor enduro atau Reli jenis lain yang berbasis pada pengumpulan poin yang di raih pembalap dan tidak terfokus mutlak pada waktu tempuh keseluruhan peserta. Reli-reli di lombakan dalam waktu beberapa hari dan ribuan mil, dengan poin-poin bonus yang diberikan jika berhasil sampai di tujuan dan tempat yang di perintahkan. The Iron Butt Association adalah badan yang sering menyelenggarakan reli-reli semacam itu.
Trial Motor di mana peserta mengendarai motor yang dbentuk khusus dengan berat yang ringan dan dengan suspensi yang fleksibel. Peserta harus menaklukkan beragam rintangan buatan seperti kotak, ban, tong yang bertumpuk dan rintangan-rintangan lain. Lomba juga dilakukan di rintangan alam berupa batu-batuan. Peserta di haruskan melewati rintangan-rintangan dengan kesalahan seminimal mungkin untuk menjadi juara.
Drag Race motor (juga dikenal dengan sprints) dimana dua peserta start di belakang sebuah garis star yang sama dengan tanda star berupa lampu. Setelah lampu star menyala dua pembalap memacu motornya melewati dua lintasan lurus sejauh seperempat mil, dimana waktu tempuh mereka di catat dan di hitung. Pembalap dengan catatan waktu paling singkat melewati garis finis adalah pemenangnya.
Hill Climb adalah dimana seorang pembalap menaiki atau mencoba menaiki sebuah bukit berlumpur atau tanah dengan motornya. Motor yang digunakan di rancang khusus dengan lengan ayun (swing arm) yang panjang dan ban khusus ala motokross. Pembalap yang mencapai titik tertinggi di bukit atau tercepat menaiki bukit adalah pemenang.
Land Speed dimana seorang pembalap tunggal memacu motor melewati sebuah lintasan lurus sepanjang satu sampai tiga mil (biasanya dilakukan di permukaan sebuah danau yang mengering) Pembalap tersebut harus berupaya untuk membuat catatan waktu tercepat dan melewati catatan rekor pembalap sebelumnya di kelas tersebut atau berdasar jenis motor yang dipakainya, agar namanya tercatat dalam buku rekor.
Kejuaraan
Beberapa kejuaraan balap motor:
MotoGP
World Superbike
All Japan Superbike
AMA Superbike
British Superbike
Balap motor adalah olahraga otomotif yang menggunakan sepeda motor. Balap motor, khususnya road race, cukup populer di Indonesia. Hampir tiap minggu di berbagai daerah di Indonesia even balap motor diselenggarakan. Selain road race, balap motor jenis lain yang cukup sering diadakan adalah motorcross, drag bike, grasstrack dan supersport.
Terdapat beragam jenis olah raga yang menggunakan sarana motor balap. Federation Internationale de Motorcyclisme (FIM) adalah badan Internasional yang berfungsi menaungi berbagai jenis kegiatan-kegiatan olah raga balap motor tersebut.
Jenis kejuaraan
Karena banyak terdapat bermacam jenis dan bentuk motor, maka terdapat pula bermacam jenis pelombaan dan kejuaraan balap motor, antara lain:
Road Racing atau balap jalanan dalam bentuk murni atau asal mulanya adalah balapan yang dilombakan di jalan umum, seperti lintasan Isle of Man TT (Tourist Trophy), Grand Prix Macau dan beberapa lintasan di Ireland. Karena disebabkan oleh bahaya yang tak terlepaskan dari jalan raya seperti jalur sempit, trotoar jalan, dan tembok-tembok, umumnya balap jalanan sekarang dipindahkan ke lintasan-lintasan yang dibangun khusus.
Circuit Racing atau balap sirkuit , yaitu dimana motor-motor balap yang dirancang khusus atau motor-motor produksi masal yang dimodifikasi bersaing satu dengan lainnya di sirkuit yang juga dirancang khusus. MotoGP adalah contoh dari balapan kelas puncak yang melombakan motor yang dirancang khusus untuk balap dan tidak dijual bebas, sementara World Superbike adalah contoh balap yang melombakan motor produksi masal dan dijual bebas namun dengan modifikasi sesuai ketentuan.
Classic Racing Balap klasik adalah dimana para peserta membalap dengan menggunakan motor yang telah dimodifikasi secara besar-besaran dari era awal – biasanya motor-motor sebelum pertengahan tahun 70-an.
Motokross dan sepupunya supercross di lombakan di lintasan berlumpur, biasanya menampilkan motor yang melompat melewati jarak yang jauh.
Supermoto adalah gabungan antara balap jalanan dan motokross. Motor yang digunakan umumnya adalah jenis motor motokross dengan ban motor balap jalanan. Lintasan yang digunakan untuk perlombaan juga campuran antara jalanan dan lintasan berlumpur atau tanah.
Speedway dan speedway es adalah balapan yang diadakan di sirkuit berbentuk lonjong (oval) dimana para pembalap berlomba dengan gaya khas speedway yaitu mengepotkan (membelok dengan menggeser roda belakang) motor untuk memudahkan melewati sirkuit yang hanya berbentuk oval tersebut.
Ketahanan motor (Enduro), dimana balapan di lombakan dalam jangka waktu yang panjang, dan dengan lintasan alam, bahkan melewati daerah terpencil. Reli Paris-Dakkar dan Six Day Endurance adalah contohnya.
Balap motor enduro atau Reli jenis lain yang berbasis pada pengumpulan poin yang di raih pembalap dan tidak terfokus mutlak pada waktu tempuh keseluruhan peserta. Reli-reli di lombakan dalam waktu beberapa hari dan ribuan mil, dengan poin-poin bonus yang diberikan jika berhasil sampai di tujuan dan tempat yang di perintahkan. The Iron Butt Association adalah badan yang sering menyelenggarakan reli-reli semacam itu.
Trial Motor di mana peserta mengendarai motor yang dbentuk khusus dengan berat yang ringan dan dengan suspensi yang fleksibel. Peserta harus menaklukkan beragam rintangan buatan seperti kotak, ban, tong yang bertumpuk dan rintangan-rintangan lain. Lomba juga dilakukan di rintangan alam berupa batu-batuan. Peserta di haruskan melewati rintangan-rintangan dengan kesalahan seminimal mungkin untuk menjadi juara.
Drag Race motor (juga dikenal dengan sprints) dimana dua peserta start di belakang sebuah garis star yang sama dengan tanda star berupa lampu. Setelah lampu star menyala dua pembalap memacu motornya melewati dua lintasan lurus sejauh seperempat mil, dimana waktu tempuh mereka di catat dan di hitung. Pembalap dengan catatan waktu paling singkat melewati garis finis adalah pemenangnya.
Hill Climb adalah dimana seorang pembalap menaiki atau mencoba menaiki sebuah bukit berlumpur atau tanah dengan motornya. Motor yang digunakan di rancang khusus dengan lengan ayun (swing arm) yang panjang dan ban khusus ala motokross. Pembalap yang mencapai titik tertinggi di bukit atau tercepat menaiki bukit adalah pemenang.
Land Speed dimana seorang pembalap tunggal memacu motor melewati sebuah lintasan lurus sepanjang satu sampai tiga mil (biasanya dilakukan di permukaan sebuah danau yang mengering) Pembalap tersebut harus berupaya untuk membuat catatan waktu tercepat dan melewati catatan rekor pembalap sebelumnya di kelas tersebut atau berdasar jenis motor yang dipakainya, agar namanya tercatat dalam buku rekor.
Kejuaraan
Beberapa kejuaraan balap motor:
MotoGP
World Superbike
All Japan Superbike
AMA Superbike
British Superbike
buah blackberry
Blackberry merupakan buah yang dapat dimakan diproduksi oleh beberapa spesies dalam genus Rubus dari famili Rosaceae. Buah ini sebenarnya bukanlah merupakan berry, secara botani itu disebut buah agregat, terdiri dari drupelet kecil. Tanaman biasanya berumur dwitahunan dan akar tongkat abadi. Blackberry dan raspberry juga disebut caneberries atau semak berduri. Ini adalah kelompok besar, dan dikenal lebih dari 375 spesies, banyak yang berhubungan erat dengan mikrospesies apomiktis asli di seluruh belahan bumi utara iklim sedang dan Amerika Selatan.
Nutrisi
Blackberry terkenal karena bergizi tinggi mengandung serat pangan, vitamin C, vitamin K, asam folat, vitamin B, dan mineral esensial, mangan.
Nutrisi yang terkandung pada blackberry mentah
Nutrisi
Kandungan per 100 gram
% Nilai harian
Energi
43 kcal
Total serat
5.3 g
21%
Total gula
4.9 g
Kalsium, Ca
29 mg
3%
Magnesium, Mg
20 mg
5%
Mangan, Mn
0.6 mg
32%
Copper, Cu
0.2 mg
8%
Potassium, K
162 mg
5%
Natrium, Na
1 mg
0%
Vitamin C
21 mg
35%
Vitamin A, IU
214 IU
4%
Vitamin K, µg
20 µg
25%
Asam folat, µg
36 µg
9%
Beta Karotena
128 µg
ne
Lutein + zeaxanthin
118 µg
ne
Nutrisi
Blackberry terkenal karena bergizi tinggi mengandung serat pangan, vitamin C, vitamin K, asam folat, vitamin B, dan mineral esensial, mangan.
Nutrisi yang terkandung pada blackberry mentah
Nutrisi
Kandungan per 100 gram
% Nilai harian
Energi
43 kcal
Total serat
5.3 g
21%
Total gula
4.9 g
Kalsium, Ca
29 mg
3%
Magnesium, Mg
20 mg
5%
Mangan, Mn
0.6 mg
32%
Copper, Cu
0.2 mg
8%
Potassium, K
162 mg
5%
Natrium, Na
1 mg
0%
Vitamin C
21 mg
35%
Vitamin A, IU
214 IU
4%
Vitamin K, µg
20 µg
25%
Asam folat, µg
36 µg
9%
Beta Karotena
128 µg
ne
Lutein + zeaxanthin
118 µg
ne
PNS
Pegawai negeri adalah pegawai yang telah memenuhi syarat yang ditentukan, diangkat oleh pejabat yang berwenang dan diserahi tugas dalam suatu jabatan negeri, atau diserahi tugas negara lainnya, dan digaji berdasarkan peraturan perundang-undangan yang berlaku.
Pegawai negeri di Indonesia
Berdasarkan Undang Undang Nomor 8 Tahun 1974 jo Undang Undang Nomor 43 Tahun 1999 tentang pokok-pokok kepegawaian dinyatakan bahwa pegawai negeri terdiri dari:
Pegawai Negeri Sipil (PNS)
Anggota Tentara Nasional Indonesia (TNI)
Anggota Kepolisian Negara Republik Indonesia (POLRI)
Pegawai Negeri Sipil
Pegawai Negeri Sipil (PNS) terdiri dari:
Pegawai Negeri Sipil Pusat
Pegawai Negeri Sipil yang gajinya dibebankan pada Anggaran Pendapatan dan Belanja Negara (APBN) dan bekerja pada Departemen, Lembaga Non Departemen, Kesekretariatan Lembaga tertinggi/Tinggi Negara, dan kepaniteraan pengadilan.
Pegawai Negeri Sipil Pusat yang bekerja pada perusahaan jawatan.
Pegawai Negeri Sipil Pusat yang diperbantukan atau dipekerjakan pada daerah otonom.
Pegawai Negeri Pusat Pusat yang berdasarkan suatu peraturan perundang-undangan diperbantukan atau dipekerjakan pada badan lain, seperti perusahaan umum, yayasan, dan lain-lain.
Pegawai Negeri Sipil Pusat yang menyelenggarakan tugas negara lain, seperti hakim pada pengadilan negeri, pengadilan tinggi, dan lain-lain.
Pegawai Negeri Sipil Daerah
Pegawai Negeri Sipil yang bekerja di daerah otonom seperti daerah provinsi/kabupaten/kota dan gajinya dibebankan pada Anggaran Pendapatan dan Belanja Daerah (APBD) dan dipekerjakan pada pemerintah daerah maupun dipekerjakan di luar instansi induknya.
Jabatan kepemerintahan berstatus Pegawai Negeri Sipil
Jabatan struktural
Jabatan struktural adalah suatu kedudukan yang menunjukkan tugas, tanggung jawab, wewenang, dan hak seorang Pegawai Negeri Sipil dalam rangka memimpin suatu satuan organisasi negara.
Jabatan struktural di Pegawai Negeri Sipil Pusat adalah:
Sekretaris Jenderal
Direktur Jenderal
Kepala Biro
Staf Ahli
Jabatan struktural di Pegawai Negeri Sipil Daerah adalah:
Sekretaris daerah
Kepala dinas/badan/kantor,
Kepala bagian
Kepala bidang
Kepala seksi
Camat
Sekretaris camat
Lurah
Sekretaris lurah
Jabatan fungsional
Jabatan yang tidak secara tegas disebutkan dalam struktur organisasi pemerintah, tetapi dari sudut pandang fungsinya diperlukan oleh organisasi pemerintah. Pangkat Pegawai Negeri Sipil dalam jabatan fungsional berorientasi pada prestasi kerja, sehingga tujuan untuk mewujudkan Pegawai Negeri Sipil sebagai aparatur negara yang berdaya guna dan berhasil guna dalam melaksanakan tugas umum pemerintahan dan pembangunan dapat dicapai.
Berikut beberapa Pegawai Negeri Sipil yang berstatus dalam jabatan fungsional:
Guru
Dokter
Widyaiswara
Bidan
Perawat
Bidan
Apoteker
Auditor
Statistisi
Pranata laboratorium pendidikan
Pranata komputer
Arsiparis
Pustakawan
Jabatan kepemerintahan tidak berstatus Pegawai Negeri Sipil
Jabatan dalam organisasi pemerintah di Indonesia berikut ini adalah pejabat yang bukan sebagai Pegawai Negeri Sipil ataupun berstatus pegawai negeri. Pejabat berikut ini dipilih berdasarkan pemilihan yang melibatkan suara rakyat. Kekuasaan mereka melebihi pejabat yang berstatus Pegawai Negeri Sipil, karena mereka merupakan aspirasi dan suara rakyat, karena jabatan ini memiliki wewenang atas pejabat yang berstatus Pegawai Negeri Sipil. Berikut adalah jabatan berdasarkan suara rakyat:
Presiden
Menteri (diangkat oleh presiden)
Gubernur
Bupati
Walikota
DPR
DPRD
Kepala desa
Daftar Golongan dan Pangkat Pegawai Negeri Sipil Indonesia
Golongan
Pangkat
I/a
Juru Muda
I/b
Juru Muda Tingkat I
I/c
Juru
I/d
Juru Tingkat I
II/a
Pengatur Muda
II/b
Pengatur Muda Tingkat I
II/c
Pengatur
II/d
Pengatur Tingkat I
III/a
Penata Muda
III/b
Penata Muda Tingkat I
III/c
Penata
III/d
Penata Tingkat I
IV/a
Pembina
IV/b
Pembina Tingkat I
IV/c
Pembina Utama Muda
IV/d
Pembina Utama Madya
IV/e
Pembina Utama
Pegawai Negeri Sipil dan partai politik
Pada masa Orde Baru, Pegawai Negeri Sipil dipolitisasi dengan cara monoloyalitas terhadap Golkar, yang menjadikan Pegawai Negeri Sipil dari sebagai abdi masyarakat menjadi abdi penguasa. Secara formal pegawai negeri memang tidak dipaksa menjadi anggota dan memilih Golkar dalam pemilihan umum, namun pada kenyataannya mereka dimobilisasi untuk memenangkan Golkar. Kebijakan monoloyalitas pegawai negeri kepada pemerintah dalam praktiknya diselewengkan menjadi loyalitas tunggal kepada Golkar.
Setelah adanya Reformasi 1998, terjadi perubahan paradigma kepemerintahan. Pegawai Negeri Sipil yang sebelumnya dikenal sebagai alat kekuasaan pemerintah, kini diharapkan menjadi unsur aparatur negara yang profesional dan netral dari pengaruh semua golongan dari partai politik (misalnya menggunakan fasilitas negara untuk golongan tertentu) serta tidak diskriminatif dalam memberikan pelayanan kepada masyarakat. Untuk menjamin netralitas tersebut, pegawai negeri dilarang menjadi anggota atau pengurus partai politik. Pegawai Negeri Sipil memiliki hak memilih dalam Pemilu, sedangkan anggota TNI maupun Polri, tidak memiliki hak memilih atau dipilih dalam Pemilu. Berdasarkan PP Nomor 5 Tahun 1999 tentang Pegawai Negeri Sipil yang menjadi anggota partai politik jo PP Nomor 12 Tahun 1999. Beberapa inti pokok materi dalam PP tersebut adalah:
Sebagai aparatur negara, abdi negara dan abdi masyarakat dalam penyelenggaraan pemerintahan dan pembangunan, maka Pegawai Negeri Sipil harus bersikap netral dan menghindari penggunaan fasilitas negara untuk golongan tertentu. Selain itu juga dituntut tidak diskriminatif khususnya dalam memberikan pelayanan kepada masyarakat.
Pegawai Negeri Sipil yang telah menjadi anggota atau pengurus partai politik pada saat PP ini ditetapkan dianggap telah melepaskan keanggotaan dan/atau kepengurusannya (hapus secara otomatis).
Pegawai Negeri Sipil yang tidak melaporkan keanggotaan dan/atau kepengurusannya dalam partai politik, diberhentikan tidak dengan hormat sebagai Pegawai Negeri Sipil.
Pegawai Negeri Sipil yang ingin menjadi anggota atau pengurus partai politik harus mengajukan permohonan kepada atasan langsungnya (peraturan pelaksanaan yang dikeluarkan Badan Kepegawaian Negara).
Pegawai Negeri Sipil yang mengajukan permohonan sebagai anggota/pengurus partai politik diberikan uang tunggu selama satu tahun. Apabila dalam satu tahun tetap ingin menjadi anggota atau pengurus partai politik, maka yang bersangkutan diberhentikan dengan hormat dan mendapat hak pensiun bagi yang telah mencapai Batas Usia Pensiun (BUP).
Organisasi Pegawai Negeri Sipil
Pegawai Negeri Sipil berkumpul di dalam organisasi Pegawai Negeri Sipil atau Korps Pegawai Republik Indonesia (KORPRI). Tujuan organisasi ini adalah memperjuangkan kesejahteraan dan kemandirian Pegawai Negeri Sipil.[1] Terwujudnya KORPRI sebagai organisasi yang kuat, netral, mandiri, profesional dan terdepan dalam menjaga persatuan dan kesatuan bangsa, mensejahterakan anggota, masyarakat, dan melindungi kepentingan para anggota agar lebih profesional di dalam membangun pemerintahan yang baik.
Pegawai negeri di luar negeri
Amerika Serikat
Di Amerika Serikat, pegawai negeri didefinisikan sebagai "segala posisi yang ditunjuk pada cabang eksekutif, legislatif, dan yudikatif Pemerintah Amerika Serikat, kecuali posisi-posisi tertentu dalam uniformed services. Pada awal abad ke-19, berdasarkan spoils system, semua birokrat tergantung pada politisi yang terpilih dalam pemilu. Hal tersebut diubah dalam Undang-undang Reformasi Pegawai Negeri Pendleton tahun 1883, dan saat ini seluruh pegawai negeri di Amerika Serikat ditunjuk dan direkrut berdasarkan keahliannya, meski pada pegawai negeri tertentu seperti kepala misi diplomatik dan agen-agen eksekutif diisi oleh orang-orang yang ditunjuk secara politis.
Britania Raya
Di Britania Raya, pegawai negeri tergabung dalam British Civil Service (Layanan Sipil Inggris). Pegawai negeri di Britania Raya adalah pekerja yang direkrut dan dipromosikan berdasarkan keahlian mereka, dan tidak termasuk mereka yang ditunjuk menduduki jabatan tertentu. Pegawai negeri di Britania Raya harus netral dan dilarang terlibat dalam kampanye politik; meski dalam praktiknya netralitas tersebut kadang masih dipertanyakan.
Negara lainnya
Negara-negara lain memiliki sistem yang bervariasi. Misalnya di Perancis, seluruh pegawai negeri adalah pekerja karier seperti halnya di Britania Raya, meski menteri memiliki wewenang yang cukup besar untuk menunjuk posisi-posisi senior berdasarkan simpati politis. Di Jerman, sebagaimana di Amerika Serikat, dibedakan secara jelas antara jabatan politik dan jabatan karier.
Beberapa pekerja sektor publik tidak digolongkan dalam pegawai negeri. Pada kebanyakan negara, anggota angkatan bersenjata misalnya, tidak dikelompokkan sebagai pegawai negeri. Di Britania Raya, pekerja National Health Service dan aparat pemerintah daerah bukan termasuk pegawai negeri.
Referensi
^ www.korpri.or.id.
pranala luar
(Indonesia) Situs web forum pegawai negeri
(Indonesia) Situs web Korps Pegawai Negeri Republik Indonesia
Pegawai negeri di Indonesia
Berdasarkan Undang Undang Nomor 8 Tahun 1974 jo Undang Undang Nomor 43 Tahun 1999 tentang pokok-pokok kepegawaian dinyatakan bahwa pegawai negeri terdiri dari:
Pegawai Negeri Sipil (PNS)
Anggota Tentara Nasional Indonesia (TNI)
Anggota Kepolisian Negara Republik Indonesia (POLRI)
Pegawai Negeri Sipil
Pegawai Negeri Sipil (PNS) terdiri dari:
Pegawai Negeri Sipil Pusat
Pegawai Negeri Sipil yang gajinya dibebankan pada Anggaran Pendapatan dan Belanja Negara (APBN) dan bekerja pada Departemen, Lembaga Non Departemen, Kesekretariatan Lembaga tertinggi/Tinggi Negara, dan kepaniteraan pengadilan.
Pegawai Negeri Sipil Pusat yang bekerja pada perusahaan jawatan.
Pegawai Negeri Sipil Pusat yang diperbantukan atau dipekerjakan pada daerah otonom.
Pegawai Negeri Pusat Pusat yang berdasarkan suatu peraturan perundang-undangan diperbantukan atau dipekerjakan pada badan lain, seperti perusahaan umum, yayasan, dan lain-lain.
Pegawai Negeri Sipil Pusat yang menyelenggarakan tugas negara lain, seperti hakim pada pengadilan negeri, pengadilan tinggi, dan lain-lain.
Pegawai Negeri Sipil Daerah
Pegawai Negeri Sipil yang bekerja di daerah otonom seperti daerah provinsi/kabupaten/kota dan gajinya dibebankan pada Anggaran Pendapatan dan Belanja Daerah (APBD) dan dipekerjakan pada pemerintah daerah maupun dipekerjakan di luar instansi induknya.
Jabatan kepemerintahan berstatus Pegawai Negeri Sipil
Jabatan struktural
Jabatan struktural adalah suatu kedudukan yang menunjukkan tugas, tanggung jawab, wewenang, dan hak seorang Pegawai Negeri Sipil dalam rangka memimpin suatu satuan organisasi negara.
Jabatan struktural di Pegawai Negeri Sipil Pusat adalah:
Sekretaris Jenderal
Direktur Jenderal
Kepala Biro
Staf Ahli
Jabatan struktural di Pegawai Negeri Sipil Daerah adalah:
Sekretaris daerah
Kepala dinas/badan/kantor,
Kepala bagian
Kepala bidang
Kepala seksi
Camat
Sekretaris camat
Lurah
Sekretaris lurah
Jabatan fungsional
Jabatan yang tidak secara tegas disebutkan dalam struktur organisasi pemerintah, tetapi dari sudut pandang fungsinya diperlukan oleh organisasi pemerintah. Pangkat Pegawai Negeri Sipil dalam jabatan fungsional berorientasi pada prestasi kerja, sehingga tujuan untuk mewujudkan Pegawai Negeri Sipil sebagai aparatur negara yang berdaya guna dan berhasil guna dalam melaksanakan tugas umum pemerintahan dan pembangunan dapat dicapai.
Berikut beberapa Pegawai Negeri Sipil yang berstatus dalam jabatan fungsional:
Guru
Dokter
Widyaiswara
Bidan
Perawat
Bidan
Apoteker
Auditor
Statistisi
Pranata laboratorium pendidikan
Pranata komputer
Arsiparis
Pustakawan
Jabatan kepemerintahan tidak berstatus Pegawai Negeri Sipil
Jabatan dalam organisasi pemerintah di Indonesia berikut ini adalah pejabat yang bukan sebagai Pegawai Negeri Sipil ataupun berstatus pegawai negeri. Pejabat berikut ini dipilih berdasarkan pemilihan yang melibatkan suara rakyat. Kekuasaan mereka melebihi pejabat yang berstatus Pegawai Negeri Sipil, karena mereka merupakan aspirasi dan suara rakyat, karena jabatan ini memiliki wewenang atas pejabat yang berstatus Pegawai Negeri Sipil. Berikut adalah jabatan berdasarkan suara rakyat:
Presiden
Menteri (diangkat oleh presiden)
Gubernur
Bupati
Walikota
DPR
DPRD
Kepala desa
Daftar Golongan dan Pangkat Pegawai Negeri Sipil Indonesia
Golongan
Pangkat
I/a
Juru Muda
I/b
Juru Muda Tingkat I
I/c
Juru
I/d
Juru Tingkat I
II/a
Pengatur Muda
II/b
Pengatur Muda Tingkat I
II/c
Pengatur
II/d
Pengatur Tingkat I
III/a
Penata Muda
III/b
Penata Muda Tingkat I
III/c
Penata
III/d
Penata Tingkat I
IV/a
Pembina
IV/b
Pembina Tingkat I
IV/c
Pembina Utama Muda
IV/d
Pembina Utama Madya
IV/e
Pembina Utama
Pegawai Negeri Sipil dan partai politik
Pada masa Orde Baru, Pegawai Negeri Sipil dipolitisasi dengan cara monoloyalitas terhadap Golkar, yang menjadikan Pegawai Negeri Sipil dari sebagai abdi masyarakat menjadi abdi penguasa. Secara formal pegawai negeri memang tidak dipaksa menjadi anggota dan memilih Golkar dalam pemilihan umum, namun pada kenyataannya mereka dimobilisasi untuk memenangkan Golkar. Kebijakan monoloyalitas pegawai negeri kepada pemerintah dalam praktiknya diselewengkan menjadi loyalitas tunggal kepada Golkar.
Setelah adanya Reformasi 1998, terjadi perubahan paradigma kepemerintahan. Pegawai Negeri Sipil yang sebelumnya dikenal sebagai alat kekuasaan pemerintah, kini diharapkan menjadi unsur aparatur negara yang profesional dan netral dari pengaruh semua golongan dari partai politik (misalnya menggunakan fasilitas negara untuk golongan tertentu) serta tidak diskriminatif dalam memberikan pelayanan kepada masyarakat. Untuk menjamin netralitas tersebut, pegawai negeri dilarang menjadi anggota atau pengurus partai politik. Pegawai Negeri Sipil memiliki hak memilih dalam Pemilu, sedangkan anggota TNI maupun Polri, tidak memiliki hak memilih atau dipilih dalam Pemilu. Berdasarkan PP Nomor 5 Tahun 1999 tentang Pegawai Negeri Sipil yang menjadi anggota partai politik jo PP Nomor 12 Tahun 1999. Beberapa inti pokok materi dalam PP tersebut adalah:
Sebagai aparatur negara, abdi negara dan abdi masyarakat dalam penyelenggaraan pemerintahan dan pembangunan, maka Pegawai Negeri Sipil harus bersikap netral dan menghindari penggunaan fasilitas negara untuk golongan tertentu. Selain itu juga dituntut tidak diskriminatif khususnya dalam memberikan pelayanan kepada masyarakat.
Pegawai Negeri Sipil yang telah menjadi anggota atau pengurus partai politik pada saat PP ini ditetapkan dianggap telah melepaskan keanggotaan dan/atau kepengurusannya (hapus secara otomatis).
Pegawai Negeri Sipil yang tidak melaporkan keanggotaan dan/atau kepengurusannya dalam partai politik, diberhentikan tidak dengan hormat sebagai Pegawai Negeri Sipil.
Pegawai Negeri Sipil yang ingin menjadi anggota atau pengurus partai politik harus mengajukan permohonan kepada atasan langsungnya (peraturan pelaksanaan yang dikeluarkan Badan Kepegawaian Negara).
Pegawai Negeri Sipil yang mengajukan permohonan sebagai anggota/pengurus partai politik diberikan uang tunggu selama satu tahun. Apabila dalam satu tahun tetap ingin menjadi anggota atau pengurus partai politik, maka yang bersangkutan diberhentikan dengan hormat dan mendapat hak pensiun bagi yang telah mencapai Batas Usia Pensiun (BUP).
Organisasi Pegawai Negeri Sipil
Pegawai Negeri Sipil berkumpul di dalam organisasi Pegawai Negeri Sipil atau Korps Pegawai Republik Indonesia (KORPRI). Tujuan organisasi ini adalah memperjuangkan kesejahteraan dan kemandirian Pegawai Negeri Sipil.[1] Terwujudnya KORPRI sebagai organisasi yang kuat, netral, mandiri, profesional dan terdepan dalam menjaga persatuan dan kesatuan bangsa, mensejahterakan anggota, masyarakat, dan melindungi kepentingan para anggota agar lebih profesional di dalam membangun pemerintahan yang baik.
Pegawai negeri di luar negeri
Amerika Serikat
Di Amerika Serikat, pegawai negeri didefinisikan sebagai "segala posisi yang ditunjuk pada cabang eksekutif, legislatif, dan yudikatif Pemerintah Amerika Serikat, kecuali posisi-posisi tertentu dalam uniformed services. Pada awal abad ke-19, berdasarkan spoils system, semua birokrat tergantung pada politisi yang terpilih dalam pemilu. Hal tersebut diubah dalam Undang-undang Reformasi Pegawai Negeri Pendleton tahun 1883, dan saat ini seluruh pegawai negeri di Amerika Serikat ditunjuk dan direkrut berdasarkan keahliannya, meski pada pegawai negeri tertentu seperti kepala misi diplomatik dan agen-agen eksekutif diisi oleh orang-orang yang ditunjuk secara politis.
Britania Raya
Di Britania Raya, pegawai negeri tergabung dalam British Civil Service (Layanan Sipil Inggris). Pegawai negeri di Britania Raya adalah pekerja yang direkrut dan dipromosikan berdasarkan keahlian mereka, dan tidak termasuk mereka yang ditunjuk menduduki jabatan tertentu. Pegawai negeri di Britania Raya harus netral dan dilarang terlibat dalam kampanye politik; meski dalam praktiknya netralitas tersebut kadang masih dipertanyakan.
Negara lainnya
Negara-negara lain memiliki sistem yang bervariasi. Misalnya di Perancis, seluruh pegawai negeri adalah pekerja karier seperti halnya di Britania Raya, meski menteri memiliki wewenang yang cukup besar untuk menunjuk posisi-posisi senior berdasarkan simpati politis. Di Jerman, sebagaimana di Amerika Serikat, dibedakan secara jelas antara jabatan politik dan jabatan karier.
Beberapa pekerja sektor publik tidak digolongkan dalam pegawai negeri. Pada kebanyakan negara, anggota angkatan bersenjata misalnya, tidak dikelompokkan sebagai pegawai negeri. Di Britania Raya, pekerja National Health Service dan aparat pemerintah daerah bukan termasuk pegawai negeri.
Referensi
^ www.korpri.or.id.
pranala luar
(Indonesia) Situs web forum pegawai negeri
(Indonesia) Situs web Korps Pegawai Negeri Republik Indonesia
Kurban (Islam)
Kurban (Bahasa Arab: قربن, transliterasi: Qurban), atau disebut juga Udhhiyah atau Dhahiyyah secara harfiah berarti hewan sembelihan. Sedangkan ritual kurban adalah salah satu ritual ibadah pemeluk agama Islam, dimana dilakukan penyembelihan binatang ternak untuk dipersembahkan kepada Allah. Ritual kurban dilakukan pada bulan Dzulhijjah pada penanggalan Islam, yakni pada tanggal 10 (hari nahar) dan 11,12 dan 13 (hari tasyrik) bertepatan dengan Hari Raya Idul Adha.
Latar belakang historis
Dalam sejarah sebagaimana yang disampaikan dalam Al Qur'an terdapat dua peristiwa dilakukannya ritual kurban yakni oleh Habil (Abel) dan Qabil (Cain), putra Nabi Adam alaihis salam, serta pada saat Nabi Ibrahim akan mengorbankan Nabi Ismail atas perintah Allah.
Habil dan Qabil
Pada surat Al Maaidah ayat 27 disebutkan:
Ceritakanlah kepada mereka kisah kedua putera Adam (Habil dan Qabil) menurut yang sebenarnya, ketika keduanya mempersembahkan kurban, maka diterima dari salah seorang dari mereka berdua (Habil) dan tidak diterima dari yang lain (Qabil). Ia berkata (Qabil): "Aku pasti membunuhmu!". Berkata Habil: "Sesungguhnya Allah hanya menerima (kurban) dari orang-orang yang bertakwa".
Ibrahim dan Ismail
Disebutkan dalam Al Qur'an, Allah memberi perintah melalui mimpi kepada Nabi Ibrahim untuk mempersembahkan Ismail. Diceritakan dalam Al Qur'an bahwa Ibrahim dan Ismail mematuhi perintah tersebut dan tepat saat Ismail akan disembelih, Allah menggantinya dengan domba. Berikut petikan surat Ash Shaaffaat ayat 102-107 yang menceritakan hal tersebut.
102. Maka tatkala anak itu sampai (pada umur sanggup) berusaha bersama-sama Ibrahim, Ibrahim berkata: "Hai anakku sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahwa aku menyembelihmu. Maka fikirkanlah apa pendapatmu!" Ia menjawab: "Hai bapakku, kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu; insya Allah kamu akan mendapatiku termasuk orang-orang yang sabar".
103. Tatkala keduanya telah berserah diri dan Ibrahim membaringkan anaknya atas pelipis(nya), (nyatalah kesabaran keduanya ).
104. Dan Kami panggillah dia: "Hai Ibrahim,
105. sesungguhnya kamu telah membenarkan mimpi itu sesungguhnya demikianlah Kami memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik.
106. Sesungguhnya ini benar-benar suatu ujian yang nyata.
107. Dan Kami tebus anak itu dengan seekor sembelihan yang besar
Dalil tentang berkurban
Ayat dalam Al Qur'an tentang ritual kurban antara lain :
surat Al Kautsar ayat 2: Maka dirikanlah salat karena Tuhanmu; dan berkurbanlah (anhar)
Sementara hadits yang berkaitan dengan kurban antara lain:
“Siapa yang mendapati dirinya dalam keadaan lapang, lalu ia tidak berkurban, maka janganlah ia mendekati tempat salat Ied kami.” HR. Ahmad dan ibn Majah.
Hadits Zaid ibn Arqam, ia berkata atau mereka berkata: “Wahai Rasulullah SAW, apakah kurban itu?” Rasulullah menjawab: “Kurban adalah sunahnya bapak kalian, Nabi Ibrahim.” Mereka menjawab: “Apa keutamaan yang kami akan peroleh dengan kurban itu?” Rasulullah menjawab: “Setiap satu helai rambutnya adalah satu kebaikan.” Mereka menjawab: “Kalau bulu-bulunya?” Rasulullah menjawab: “Setiap satu helai bulunya juga satu kebaikan.” HR. Ahmad dan ibn Majah
“Jika masuk tanggal 10 Dzul Hijjah dan ada salah seorang di antara kalian yang ingin berkurban, maka hendaklah ia tidak cukur atau memotong kukunya.” HR. Muslim
“Kami berkurban bersama Nabi SAW di Hudaibiyah, satu unta untuk tujuh orang, satu sapi untuk tujuh orang. “ HR. Muslim, Abu Daud, Tirmidzi.
Hukum kurban
Mayoritas ulama dari kalangan sahabat, tabi’in, tabiut tabi’in, dan fuqaha (ahli fiqh) menyatakan bahwa hukum kurban adalah sunnah muakkadah (utama), dan tidak ada seorangpun yang menyatakan wajib, kecuali Abu Hanifah (tabi’in). Ibnu Hazm menyatakan: “Tidak ada seorang sahabat Nabi pun yang menyatakan bahwa kurban itu wajib.
Syarat dan pembagian daging kurban
Syarat dan ketentuan pembagian daging kurban adalah sebagai berikut :
Orang yang berkurban harus mampu menyediakan hewan sembelihan dengan cara halal tanpa berutang.
Kurban harus binatang ternak, seperti unta, sapi, kambing, atau biri-biri.
Binatang yang akan disembelih tidak memiliki cacat, tidak buta, tidak pincang, tidak sakit, dan kuping serta ekor harus utuh.
Hewan kurban telah cukup umur, yaitu unta berumur 5 tahun atau lebih, sapi atau kerbau telah berumur 2 tahun, dan domba atau kambing berumur lebih dari 1 tahun.
Orang yang melakukan kurban hendaklah yang merdeka (bukan budak), baligh, dan berakal.
Daging hewan kurban dibagi tiga, 1/3 untuk dimakan oleh yang berkurban, 1/3 disedekahkan, dan 1/3 bagian dihadiahkan kepada orang lain.
Waktu berkurban
Awal waktu
Waktu untuk menyembelih kurban bisa di 'awal waktu' yaitu setelah salat Id langsung dan tidak menunggu hingga selesai khutbah. Bila di sebuah tempat tidak terdapat pelaksanaan salat Id, maka waktunya diperkirakan dengan ukuran salat Id. Dan barangsiapa yang menyembelih sebelum waktunya maka tidak sah dan wajib menggantinya .
Dalilnya adalah hadits-hadits berikut: a. Hadits Al-Bara` bin ‘Azib radhiyallahu ‘anhu, dia berkata: Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: مَنْ صَلَّى صَلاَتَنَا وَنَسَكَ نُسُكَنَا فَقَدْ أَصَابَ النُّسُكَ وَمَنْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيُعِدْ مَكَانَهَا أُخْرَى “Barangsiapa yang salat seperti salat kami dan menyembelih hewan kurban seperti kami, maka telah benar kurbannya. Dan barangsiapa yang menyembelih sebelum salat maka hendaklah dia menggantinya dengan yang lain.” (HR. Al-Bukhari no. 5563 dan Muslim no. 1553) Hadits senada juga datang dari sahabat Jundub bin Abdillah Al-Bajali radhiyallahu ‘anhu riwayat Al-Bukhari (no. 5500) dan Muslim (no. 1552).
b. Hadits Al-Bara` riwayat Al-Bukhari (no. 5556) dan yang lainnya tentang kisah Abu Burdah radhiyallahu ‘anhu yang menyembelih sebelum salat. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: شَاتُكَ شَاةُ لَحْمٍ “Kambingmu adalah kambing untuk (diambil) dagingnya saja.” Dalam lafadz lain (no. 5560) disebutkan: وَمَنْ نَحَرَ فَإِنَّمَا هُوَ لَحْمٌ يُقَدِّمُهُ لِأَهْلِهِ لَيْسَ مِنَ النُّسُكِ شَيْءٌ “Barangsiapa yang menyembelih (sebelum salat), maka itu hanyalah daging yang dia persembahkan untuk keluarganya, bukan termasuk hewan kurban sedikitpun.”
Akhir waktu
Waktu penyembelihan hewan kurban adalah 4 hari, hari Iedul Adha dan tiga hari sesudahnya. Waktu penyembelihannya berakhir dengan tenggelamnya matahari di hari keempat yaitu tanggal 13 Dzulhijjah. Ini adalah pendapat ‘Ali bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhu, Al-Hasan Al-Bashri imam penduduk Bashrah, ‘Atha` bin Abi Rabah imam penduduk Makkah, Al-Auza’i imam penduduk Syam, Asy-Syafi’i imam fuqaha ahli hadits rahimahumullah. Pendapat ini dipilih oleh Ibnul Mundzir, Ibnul Qayyim dalam Zadul Ma’ad (2/319), Ibnu Taimiyah, Al-Lajnah Ad-Da`imah (11/406, no. fatwa 8790), dan Ibnu ‘Utsaimin dalam Asy-Syarhul Mumti’ (3/411-412). Alasannya disebutkan oleh Ibnul Qayyim rahimahullahu sebagai berikut: 1. Hari-hari tersebut adalah hari-hari Mina. 2. Hari-hari tersebut adalah hari-hari tasyriq. 3. Hari-hari tersebut adalah hari-hari melempar jumrah. 4. Hari-hari tersebut adalah hari-hari yang diharamkan puasa padanya.
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: أَيَّامُ التَّشْرِيْقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرٍ لِلهِ تَعَالَى “Hari-hari tasyriq adalah hari-hari makan, minum, dan dzikir kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala.” Adapun hadits Abu Umamah bin Sahl bin Hunaif radhiyallahu ‘anhu, dia berkata: كَانَ الْمُسْلِمُوْنَ يَشْرِي أَحَدُهُمُ اْلأُضْحِيَّةَ فَيُسَمِّنُهَا فَيَذْبَحُهَا بَعْدَ اْلأضْحَى آخِرَ ذِي الْحِجَّةِ “Dahulu kaum muslimin, salah seorang mereka membeli hewan kurban lalu dia gemukkan kemudian dia sembelih setelah Iedul Adha di akhir bulan Dzulhijjah.” (HR. Al-Baihaqi, 9/298) Al-Imam Ahmad rahimahullahu mengingkari hadits ini dan berkata: “Hadits ini aneh.” Demikian yang dinukil oleh Ibnu Qudamah dalam Syarhul Kabir (5/193). Wallahu a’lam.
Menyembelih di waktu siang atau malam?
Tidak ada khilafiah di kalangan ulama tentang kebolehan menyembelih kkurban di waktu pagi, siang, atau sore, berdasarkan firman Allah Subhanahu wa Ta'ala: وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُوْمَاتٍ “Dan supaya mereka menyebut nama Allah pada hari yang telah ditentukan.” (Al-Hajj: 28)
Mereka hanya berbeda pendapat tentang menyembelih kurban di malam hari. Yang rajih adalah diperbolehkan, karena tidak ada dalil khusus yang melarangnya. Ini adalah tarjih Ibnu ‘Utsaimin rahimahullahu dalam Asy-Syarhul Mumti’ (3/413) dan fatwa Al-Lajnah Ad-Da`imah (11/395, no. fatwa 9525). Yang dimakruhkan adalah tindakan-tindakan yang mengurangi sisi keafdhalannya, seperti kurang terkoordinasi pembagian dagingnya, dagingnya kurang segar, atau tidak dibagikan sama sekali. Adapun penyembelihannya tidak mengapa. Adapun ayat di atas (yang hanya menyebut hari-hari dan tidak menyebutkan malam), tidaklah menunjukkan persyaratan, namun hanya menunjukkan keafdhalan saja. Adapun hadits yang diriwayatkan Ath-Thabarani dalam Al-Kabir dari Ibnu ‘Abbas radhiyallahu ‘anhuma dengan lafadz: نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الذَبْحِ بِاللَّيْلِ “Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam melarang menyembelih di malam hari.” Al-Haitsami rahimahullahu dalam Al-Majma’ (4/23) menyatakan: “Pada sanadnya ada Salman bin Abi Salamah Al-Janabizi, dia matruk.” Sehingga hadits ini dha’if jiddan (lemah sekali). Wallahu a’lam. (lihat Asy-Syarhul Kabir, 5/194)
Sosialisasi Kurban

Iklan untuk berkurban dan membeli binatang kurban melalui organisasi tertentu
Umat muslim dianjurkan untuk berkurban. Gambar berikut adalah iklan untuk berkurban, dan membeli binatang untuk kurban dari sumber tertentu yang dimuat di Koran Media Indonesia pada bulan Desember 2005 oleh organisasi Dompet Dhuafa. Selain itu Dompet Peduli Ummat DaarutTauhiid juga berupaya mengajak masyarakat untuk ikut serta dalam mensosialisasikan Qurban ini.
Lihat pula
Akikah
Persembahan hewan
Kurban (Bahasa Arab: قربن, transliterasi: Qurban), atau disebut juga Udhhiyah atau Dhahiyyah secara harfiah berarti hewan sembelihan. Sedangkan ritual kurban adalah salah satu ritual ibadah pemeluk agama Islam, dimana dilakukan penyembelihan binatang ternak untuk dipersembahkan kepada Allah. Ritual kurban dilakukan pada bulan Dzulhijjah pada penanggalan Islam, yakni pada tanggal 10 (hari nahar) dan 11,12 dan 13 (hari tasyrik) bertepatan dengan Hari Raya Idul Adha.
Latar belakang historis
Dalam sejarah sebagaimana yang disampaikan dalam Al Qur'an terdapat dua peristiwa dilakukannya ritual kurban yakni oleh Habil (Abel) dan Qabil (Cain), putra Nabi Adam alaihis salam, serta pada saat Nabi Ibrahim akan mengorbankan Nabi Ismail atas perintah Allah.
Habil dan Qabil
Pada surat Al Maaidah ayat 27 disebutkan:
Ceritakanlah kepada mereka kisah kedua putera Adam (Habil dan Qabil) menurut yang sebenarnya, ketika keduanya mempersembahkan kurban, maka diterima dari salah seorang dari mereka berdua (Habil) dan tidak diterima dari yang lain (Qabil). Ia berkata (Qabil): "Aku pasti membunuhmu!". Berkata Habil: "Sesungguhnya Allah hanya menerima (kurban) dari orang-orang yang bertakwa".
Ibrahim dan Ismail
Disebutkan dalam Al Qur'an, Allah memberi perintah melalui mimpi kepada Nabi Ibrahim untuk mempersembahkan Ismail. Diceritakan dalam Al Qur'an bahwa Ibrahim dan Ismail mematuhi perintah tersebut dan tepat saat Ismail akan disembelih, Allah menggantinya dengan domba. Berikut petikan surat Ash Shaaffaat ayat 102-107 yang menceritakan hal tersebut.
102. Maka tatkala anak itu sampai (pada umur sanggup) berusaha bersama-sama Ibrahim, Ibrahim berkata: "Hai anakku sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahwa aku menyembelihmu. Maka fikirkanlah apa pendapatmu!" Ia menjawab: "Hai bapakku, kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu; insya Allah kamu akan mendapatiku termasuk orang-orang yang sabar".
103. Tatkala keduanya telah berserah diri dan Ibrahim membaringkan anaknya atas pelipis(nya), (nyatalah kesabaran keduanya ).
104. Dan Kami panggillah dia: "Hai Ibrahim,
105. sesungguhnya kamu telah membenarkan mimpi itu sesungguhnya demikianlah Kami memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik.
106. Sesungguhnya ini benar-benar suatu ujian yang nyata.
107. Dan Kami tebus anak itu dengan seekor sembelihan yang besar
Dalil tentang berkurban
Ayat dalam Al Qur'an tentang ritual kurban antara lain :
surat Al Kautsar ayat 2: Maka dirikanlah salat karena Tuhanmu; dan berkurbanlah (anhar)
Sementara hadits yang berkaitan dengan kurban antara lain:
“Siapa yang mendapati dirinya dalam keadaan lapang, lalu ia tidak berkurban, maka janganlah ia mendekati tempat salat Ied kami.” HR. Ahmad dan ibn Majah.
Hadits Zaid ibn Arqam, ia berkata atau mereka berkata: “Wahai Rasulullah SAW, apakah kurban itu?” Rasulullah menjawab: “Kurban adalah sunahnya bapak kalian, Nabi Ibrahim.” Mereka menjawab: “Apa keutamaan yang kami akan peroleh dengan kurban itu?” Rasulullah menjawab: “Setiap satu helai rambutnya adalah satu kebaikan.” Mereka menjawab: “Kalau bulu-bulunya?” Rasulullah menjawab: “Setiap satu helai bulunya juga satu kebaikan.” HR. Ahmad dan ibn Majah
“Jika masuk tanggal 10 Dzul Hijjah dan ada salah seorang di antara kalian yang ingin berkurban, maka hendaklah ia tidak cukur atau memotong kukunya.” HR. Muslim
“Kami berkurban bersama Nabi SAW di Hudaibiyah, satu unta untuk tujuh orang, satu sapi untuk tujuh orang. “ HR. Muslim, Abu Daud, Tirmidzi.
Hukum kurban
Mayoritas ulama dari kalangan sahabat, tabi’in, tabiut tabi’in, dan fuqaha (ahli fiqh) menyatakan bahwa hukum kurban adalah sunnah muakkadah (utama), dan tidak ada seorangpun yang menyatakan wajib, kecuali Abu Hanifah (tabi’in). Ibnu Hazm menyatakan: “Tidak ada seorang sahabat Nabi pun yang menyatakan bahwa kurban itu wajib.
Syarat dan pembagian daging kurban
Syarat dan ketentuan pembagian daging kurban adalah sebagai berikut :
Orang yang berkurban harus mampu menyediakan hewan sembelihan dengan cara halal tanpa berutang.
Kurban harus binatang ternak, seperti unta, sapi, kambing, atau biri-biri.
Binatang yang akan disembelih tidak memiliki cacat, tidak buta, tidak pincang, tidak sakit, dan kuping serta ekor harus utuh.
Hewan kurban telah cukup umur, yaitu unta berumur 5 tahun atau lebih, sapi atau kerbau telah berumur 2 tahun, dan domba atau kambing berumur lebih dari 1 tahun.
Orang yang melakukan kurban hendaklah yang merdeka (bukan budak), baligh, dan berakal.
Daging hewan kurban dibagi tiga, 1/3 untuk dimakan oleh yang berkurban, 1/3 disedekahkan, dan 1/3 bagian dihadiahkan kepada orang lain.
Waktu berkurban
Awal waktu
Waktu untuk menyembelih kurban bisa di 'awal waktu' yaitu setelah salat Id langsung dan tidak menunggu hingga selesai khutbah. Bila di sebuah tempat tidak terdapat pelaksanaan salat Id, maka waktunya diperkirakan dengan ukuran salat Id. Dan barangsiapa yang menyembelih sebelum waktunya maka tidak sah dan wajib menggantinya .
Dalilnya adalah hadits-hadits berikut: a. Hadits Al-Bara` bin ‘Azib radhiyallahu ‘anhu, dia berkata: Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: مَنْ صَلَّى صَلاَتَنَا وَنَسَكَ نُسُكَنَا فَقَدْ أَصَابَ النُّسُكَ وَمَنْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيُعِدْ مَكَانَهَا أُخْرَى “Barangsiapa yang salat seperti salat kami dan menyembelih hewan kurban seperti kami, maka telah benar kurbannya. Dan barangsiapa yang menyembelih sebelum salat maka hendaklah dia menggantinya dengan yang lain.” (HR. Al-Bukhari no. 5563 dan Muslim no. 1553) Hadits senada juga datang dari sahabat Jundub bin Abdillah Al-Bajali radhiyallahu ‘anhu riwayat Al-Bukhari (no. 5500) dan Muslim (no. 1552).
b. Hadits Al-Bara` riwayat Al-Bukhari (no. 5556) dan yang lainnya tentang kisah Abu Burdah radhiyallahu ‘anhu yang menyembelih sebelum salat. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: شَاتُكَ شَاةُ لَحْمٍ “Kambingmu adalah kambing untuk (diambil) dagingnya saja.” Dalam lafadz lain (no. 5560) disebutkan: وَمَنْ نَحَرَ فَإِنَّمَا هُوَ لَحْمٌ يُقَدِّمُهُ لِأَهْلِهِ لَيْسَ مِنَ النُّسُكِ شَيْءٌ “Barangsiapa yang menyembelih (sebelum salat), maka itu hanyalah daging yang dia persembahkan untuk keluarganya, bukan termasuk hewan kurban sedikitpun.”
Akhir waktu
Waktu penyembelihan hewan kurban adalah 4 hari, hari Iedul Adha dan tiga hari sesudahnya. Waktu penyembelihannya berakhir dengan tenggelamnya matahari di hari keempat yaitu tanggal 13 Dzulhijjah. Ini adalah pendapat ‘Ali bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhu, Al-Hasan Al-Bashri imam penduduk Bashrah, ‘Atha` bin Abi Rabah imam penduduk Makkah, Al-Auza’i imam penduduk Syam, Asy-Syafi’i imam fuqaha ahli hadits rahimahumullah. Pendapat ini dipilih oleh Ibnul Mundzir, Ibnul Qayyim dalam Zadul Ma’ad (2/319), Ibnu Taimiyah, Al-Lajnah Ad-Da`imah (11/406, no. fatwa 8790), dan Ibnu ‘Utsaimin dalam Asy-Syarhul Mumti’ (3/411-412). Alasannya disebutkan oleh Ibnul Qayyim rahimahullahu sebagai berikut: 1. Hari-hari tersebut adalah hari-hari Mina. 2. Hari-hari tersebut adalah hari-hari tasyriq. 3. Hari-hari tersebut adalah hari-hari melempar jumrah. 4. Hari-hari tersebut adalah hari-hari yang diharamkan puasa padanya.
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: أَيَّامُ التَّشْرِيْقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرٍ لِلهِ تَعَالَى “Hari-hari tasyriq adalah hari-hari makan, minum, dan dzikir kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala.” Adapun hadits Abu Umamah bin Sahl bin Hunaif radhiyallahu ‘anhu, dia berkata: كَانَ الْمُسْلِمُوْنَ يَشْرِي أَحَدُهُمُ اْلأُضْحِيَّةَ فَيُسَمِّنُهَا فَيَذْبَحُهَا بَعْدَ اْلأضْحَى آخِرَ ذِي الْحِجَّةِ “Dahulu kaum muslimin, salah seorang mereka membeli hewan kurban lalu dia gemukkan kemudian dia sembelih setelah Iedul Adha di akhir bulan Dzulhijjah.” (HR. Al-Baihaqi, 9/298) Al-Imam Ahmad rahimahullahu mengingkari hadits ini dan berkata: “Hadits ini aneh.” Demikian yang dinukil oleh Ibnu Qudamah dalam Syarhul Kabir (5/193). Wallahu a’lam.
Menyembelih di waktu siang atau malam?
Tidak ada khilafiah di kalangan ulama tentang kebolehan menyembelih kkurban di waktu pagi, siang, atau sore, berdasarkan firman Allah Subhanahu wa Ta'ala: وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُوْمَاتٍ “Dan supaya mereka menyebut nama Allah pada hari yang telah ditentukan.” (Al-Hajj: 28)
Mereka hanya berbeda pendapat tentang menyembelih kurban di malam hari. Yang rajih adalah diperbolehkan, karena tidak ada dalil khusus yang melarangnya. Ini adalah tarjih Ibnu ‘Utsaimin rahimahullahu dalam Asy-Syarhul Mumti’ (3/413) dan fatwa Al-Lajnah Ad-Da`imah (11/395, no. fatwa 9525). Yang dimakruhkan adalah tindakan-tindakan yang mengurangi sisi keafdhalannya, seperti kurang terkoordinasi pembagian dagingnya, dagingnya kurang segar, atau tidak dibagikan sama sekali. Adapun penyembelihannya tidak mengapa. Adapun ayat di atas (yang hanya menyebut hari-hari dan tidak menyebutkan malam), tidaklah menunjukkan persyaratan, namun hanya menunjukkan keafdhalan saja. Adapun hadits yang diriwayatkan Ath-Thabarani dalam Al-Kabir dari Ibnu ‘Abbas radhiyallahu ‘anhuma dengan lafadz: نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الذَبْحِ بِاللَّيْلِ “Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam melarang menyembelih di malam hari.” Al-Haitsami rahimahullahu dalam Al-Majma’ (4/23) menyatakan: “Pada sanadnya ada Salman bin Abi Salamah Al-Janabizi, dia matruk.” Sehingga hadits ini dha’if jiddan (lemah sekali). Wallahu a’lam. (lihat Asy-Syarhul Kabir, 5/194)
Sosialisasi Kurban

Iklan untuk berkurban dan membeli binatang kurban melalui organisasi tertentu
Umat muslim dianjurkan untuk berkurban. Gambar berikut adalah iklan untuk berkurban, dan membeli binatang untuk kurban dari sumber tertentu yang dimuat di Koran Media Indonesia pada bulan Desember 2005 oleh organisasi Dompet Dhuafa. Selain itu Dompet Peduli Ummat DaarutTauhiid juga berupaya mengajak masyarakat untuk ikut serta dalam mensosialisasikan Qurban ini.
Lihat pula
Akikah
Persembahan hewan
drama : menantu Vs mertua
Mertua dan Menantu
Format
Drama
Penulis
Kumar Pareek
Sutradara
Sanjeev Kumar
Pemeran
Nabila Syakieb
Carissa Putri
Giovanni Yosafat Tobing
Winky Wiryawan
Fachri Albar
Eva Anindhita
Alexandra Gottardo
Roweina Sahertian
Anwar Fuadi
Ketrin Agustine
Ali Syakieb
Sean Hasyim
Umar Lubis
Sigit Hardadi
Adipura
Pembuat tema musik
Purwacaraka
Lagu pembuka
"Dunia Pasti Berputar" ST 12
Lagu penutup
"Dunia Pasti Berputar" ST 12
Negara
Indonesia
Bahasa
Bahasa Indonesia
Jumlah episode
22
Produksi
Produser
Leo Sutanto
Lokasi
Jakarta
Lama waktu
60 menit
Perusahaan produksi
Sinemart
Siaran
Saluran asli
RCTI
Format gambar
480i Standard Definition Television (SDTV)
Pertama tayang di
Kamis, 16 September 2010
Pertama tayang
Minggu, 10 Oktober 2010
Mertua dan Menantu yang diproduksi oleh Sinemart Productions (Sinemart) pada tahun 2010 mulai Kamis, 16 September 2010 pada jam 20.30.
Pemain
Nabila Syakieb sbg Aisyah
Carissa Putri sbg Kirani
Giovanni Yosafat Tobing sbg Rendy
Winky Wiryawan sbg Abi
Fachri Albar sbg Afian
Eva Anindhita sbg Eva
Alexandra Gottardo sbg Davina
Roweina Umboh sbg Marlina
Anwar Fuadi sbg Yusuf
Ketrin Agustine sbg Marisa
Ali Syakieb sbg Gustav
Sean Hasyim sbg Habib
Umar Lubis sbg Imran
Sigit Hardadi sbg Herlan
Adipura sbg Karta
Shenny Andrea sbg Helena
Plot
AISYAH adalah seorang gadis cantik yang lembut, santun, pintar dan taat beribadah. Malangnya, di hari ibunya meninggal dunia, ia baru mengetahui bahwa ia bukanlah anak kandung ibunya. Dan ternyata Aisyah sebenarnya mempunyai seorang kakak kandung yang bernama KIRANI. Aisyah pun bertekad untuk mencari kakak kandungnya di Jakarta.
Selama pencariannya di Jakarta, Aisyah bertemu dengan seorang pria bernama AVIAN, seorang pria tampan, tenang, dan berwibawa. Avian di tinggalkan Ibu dan ayahnya saat masih kecil. Avian hidup sendirian sampai akhirnya ia bertemu dengan EVA. Avian menganggap Eva seperti adik kandungnya sendiri, dan mereka hidup bersama dari kecil hingga dewasa.
Avian sangat menyukai sosok Aisyah yang punya pemikiran beda dalam ilmu keuangan yang selalu di kaitkan dalam sisi agama islam. Avian merasa Aisyah seorang gadis yang pintar dan ingin Aisyah bekerja dengannya. Aisyah yang tidak kenal siapa-siapa di Jakarta dan tidak punya uang, akhirnya mau menerima tawaran Avian. Avian pun tidak bisa memungkiri kalau ia ada hati dengan Aisyah.
Sementara itu di tempat lain, KIRANI tinggal bersama HERLAN, ayahnya. Menjelang hari pernikahannya dengan ABI, Kirani pun akhirnya diberitahu kalau Herlan bukanlah ayah kandungnya. Herlan tak ingin membebani Kirani yang terpaksa menikahi Abi karena Abi ingin membantu biaya operasi tumor yang diderita Herlan. Herlan pun akhirnya menceritakan rahasia yang tersimpan rapih selama 20 tahun ini, bahwa Kirani juga mempunyai seorang adik perempuan yang bernama Aisyah.
Kirani yang juga cantik dan santun seperti adiknya pun berniat untuk menemukan adiknya setelah hari pernikahannya dengan Abi. Tetapi malang bagi Kirani, di hari pernikahannya, tiba-tiba Eva dating dan mengatakan pada semua tamu undangan bahwa ia mengandung anak Abi. Kirani menjadi tersadarkan, bahwa ternyata Abi tidak sebaik dan setulus yang ia kira. Pernikahan pun dibatalkan, dan saat itulah RENDY muncul.
RENDY dan KIRANI sebenarnya pernah bertemu dan saat pertama kali melihat Kirani, Rendy sudah merasakan cinta pada pandangan pertama dan berharap bahwa Kirani adalah jodohnya. Begitu pula sebaliknya dengan Kirani. Rendy mengatakan kalau dia akan bantu membiayai operasi Herlan dan juga akan menikahi Kirani.
Rendy mengenalkan Kirani pada orang tuanya, MARLINA dan YUSUF. Marlina sebenarnya bukanlah ibu kandung Rendy, tetapi Rendy sangat menyayangi dan menghormati Marlina. Tetapi ketika Marlina melarang Rendy tuk menikahi Kirani, malah mengajukan Davina sebagai calon, Rendy terpaksa menolaknya. Tanpa Rendy ketahui, alasan marlina memaksanya meikahi Davina adalah karena ayah Davina, KARTA, memegang semua rahasia masa lalu Marlina. Dimana sebelum menikah dengan Yusuf, Marlina pernah memiliki seorang anak lelaki. Dan anak lelaki itu tak lain adalah Avian.
Tanpa Aisyah dan Kirani sadari, mereka akan dipertemukan dalam sebuah rumah dimana mereka berdua akan memiliki mertua yang sama.
Apa yang terjadi dengan Aisyah dan Kirani jika mempunyai mertua yang sama? Akankah mereka bahagia atau sama-sama menderita?
Saksikan jawabannya di sinetron MERTUA DAN MENANTU, sebuah sinetron yang penuh dengan konflik internal.
Format
Drama
Penulis
Kumar Pareek
Sutradara
Sanjeev Kumar
Pemeran
Nabila Syakieb
Carissa Putri
Giovanni Yosafat Tobing
Winky Wiryawan
Fachri Albar
Eva Anindhita
Alexandra Gottardo
Roweina Sahertian
Anwar Fuadi
Ketrin Agustine
Ali Syakieb
Sean Hasyim
Umar Lubis
Sigit Hardadi
Adipura
Pembuat tema musik
Purwacaraka
Lagu pembuka
"Dunia Pasti Berputar" ST 12
Lagu penutup
"Dunia Pasti Berputar" ST 12
Negara
Indonesia
Bahasa
Bahasa Indonesia
Jumlah episode
22
Produksi
Produser
Leo Sutanto
Lokasi
Jakarta
Lama waktu
60 menit
Perusahaan produksi
Sinemart
Siaran
Saluran asli
RCTI
Format gambar
480i Standard Definition Television (SDTV)
Pertama tayang di
Kamis, 16 September 2010
Pertama tayang
Minggu, 10 Oktober 2010
Mertua dan Menantu yang diproduksi oleh Sinemart Productions (Sinemart) pada tahun 2010 mulai Kamis, 16 September 2010 pada jam 20.30.
Pemain
Nabila Syakieb sbg Aisyah
Carissa Putri sbg Kirani
Giovanni Yosafat Tobing sbg Rendy
Winky Wiryawan sbg Abi
Fachri Albar sbg Afian
Eva Anindhita sbg Eva
Alexandra Gottardo sbg Davina
Roweina Umboh sbg Marlina
Anwar Fuadi sbg Yusuf
Ketrin Agustine sbg Marisa
Ali Syakieb sbg Gustav
Sean Hasyim sbg Habib
Umar Lubis sbg Imran
Sigit Hardadi sbg Herlan
Adipura sbg Karta
Shenny Andrea sbg Helena
Plot
AISYAH adalah seorang gadis cantik yang lembut, santun, pintar dan taat beribadah. Malangnya, di hari ibunya meninggal dunia, ia baru mengetahui bahwa ia bukanlah anak kandung ibunya. Dan ternyata Aisyah sebenarnya mempunyai seorang kakak kandung yang bernama KIRANI. Aisyah pun bertekad untuk mencari kakak kandungnya di Jakarta.
Selama pencariannya di Jakarta, Aisyah bertemu dengan seorang pria bernama AVIAN, seorang pria tampan, tenang, dan berwibawa. Avian di tinggalkan Ibu dan ayahnya saat masih kecil. Avian hidup sendirian sampai akhirnya ia bertemu dengan EVA. Avian menganggap Eva seperti adik kandungnya sendiri, dan mereka hidup bersama dari kecil hingga dewasa.
Avian sangat menyukai sosok Aisyah yang punya pemikiran beda dalam ilmu keuangan yang selalu di kaitkan dalam sisi agama islam. Avian merasa Aisyah seorang gadis yang pintar dan ingin Aisyah bekerja dengannya. Aisyah yang tidak kenal siapa-siapa di Jakarta dan tidak punya uang, akhirnya mau menerima tawaran Avian. Avian pun tidak bisa memungkiri kalau ia ada hati dengan Aisyah.
Sementara itu di tempat lain, KIRANI tinggal bersama HERLAN, ayahnya. Menjelang hari pernikahannya dengan ABI, Kirani pun akhirnya diberitahu kalau Herlan bukanlah ayah kandungnya. Herlan tak ingin membebani Kirani yang terpaksa menikahi Abi karena Abi ingin membantu biaya operasi tumor yang diderita Herlan. Herlan pun akhirnya menceritakan rahasia yang tersimpan rapih selama 20 tahun ini, bahwa Kirani juga mempunyai seorang adik perempuan yang bernama Aisyah.
Kirani yang juga cantik dan santun seperti adiknya pun berniat untuk menemukan adiknya setelah hari pernikahannya dengan Abi. Tetapi malang bagi Kirani, di hari pernikahannya, tiba-tiba Eva dating dan mengatakan pada semua tamu undangan bahwa ia mengandung anak Abi. Kirani menjadi tersadarkan, bahwa ternyata Abi tidak sebaik dan setulus yang ia kira. Pernikahan pun dibatalkan, dan saat itulah RENDY muncul.
RENDY dan KIRANI sebenarnya pernah bertemu dan saat pertama kali melihat Kirani, Rendy sudah merasakan cinta pada pandangan pertama dan berharap bahwa Kirani adalah jodohnya. Begitu pula sebaliknya dengan Kirani. Rendy mengatakan kalau dia akan bantu membiayai operasi Herlan dan juga akan menikahi Kirani.
Rendy mengenalkan Kirani pada orang tuanya, MARLINA dan YUSUF. Marlina sebenarnya bukanlah ibu kandung Rendy, tetapi Rendy sangat menyayangi dan menghormati Marlina. Tetapi ketika Marlina melarang Rendy tuk menikahi Kirani, malah mengajukan Davina sebagai calon, Rendy terpaksa menolaknya. Tanpa Rendy ketahui, alasan marlina memaksanya meikahi Davina adalah karena ayah Davina, KARTA, memegang semua rahasia masa lalu Marlina. Dimana sebelum menikah dengan Yusuf, Marlina pernah memiliki seorang anak lelaki. Dan anak lelaki itu tak lain adalah Avian.
Tanpa Aisyah dan Kirani sadari, mereka akan dipertemukan dalam sebuah rumah dimana mereka berdua akan memiliki mertua yang sama.
Apa yang terjadi dengan Aisyah dan Kirani jika mempunyai mertua yang sama? Akankah mereka bahagia atau sama-sama menderita?
Saksikan jawabannya di sinetron MERTUA DAN MENANTU, sebuah sinetron yang penuh dengan konflik internal.
musim haji
Haji (Bahasa Arab: حج; transliterasi: Hajj) adalah rukun (tiang agama) Islam yang kelima setelah syahadat, salat, zakat dan puasa. Menunaikan ibadah haji adalah bentuk ritual tahunan yang dilaksanakan kaum muslim sedunia yang mampu (material, fisik, dan keilmuan) dengan berkunjung dan melaksanakan beberapa kegiatan di beberapa tempat di Arab Saudi pada suatu waktu yang dikenal sebagai musim haji (bulan Zulhijah). Hal ini berbeda dengan ibadah umrah yang bisa dilaksanakan sewaktu-waktu.
Kegiatan inti ibadah haji dimulai pada tanggal 8 Zulhijah ketika umat Islam bermalam di Mina, wukuf (berdiam diri) di Padang Arafah pada tanggal 9 Zulhijah, dan berakhir setelah melempar jumrah (melempar batu simbolisasi setan) pada tanggal 10 Zulhijah. Masyarakat Indonesia lazim juga menyebut hari raya Idul Adha sebagai Hari Raya Haji karena bersamaan dengan perayaan ibadah haji ini.
Definisi
Secara lughawi, haji berarti menyengaja atau menuju dan mengunjungi. [1] Menurut etimologi bahasa Arab, kata haji mempunyai arti qashd, yakni tujuan, maksud, dan menyengaja. Menurut istilah syara', haji ialah menuju ke Baitullah dan tempat-tempat tertentu untuk melaksanakan amalan-amalan ibadah tertentu pula. Yang dimaksud dengan temat-tempat tertentu dalam definisi diatas, selain Ka'bah dan Mas'a(tempat sa'i), juga Arafah, Muzdalifah, dan Mina. Yang dimaksud dengan waktu tertentu ialah bulan-bulan haji yang dimulai dari Syawal sampai sepuluh hari pertama bulan Zulhijah. Adapun amal ibadah tertentu ialah thawaf, sa'i, wukuf, mazbit di Muzdalifah, melontar jumrah, mabit di Mina, dan lain-lain. [2]
Latar belakang ibadah haji
Orang-orang Arab pada zaman jahiliah telah mengenal ibadah haji ini yang mereka warisi dari nenek moyang terdahulu dengan melakukan perubahan disana-sini. Akan tetapi, bentuk umum pelaksanaannya masih tetap ada, seperti thawaf, sa'i, wukuf, dan melontar jumrah. Hanya saja pelaksanaannya banyak yang tidak sesuai lagi dengan syariat yang sebenarnya. Untuk itu, Islam datang dan memperbaiki segi-segi yang salah dan tetap menjalankan apa-apa yang telah sesuai dengan petunjuk syara' (syariat), sebagaimana yang diatur dalam al-Qur'an dan sunnah rasul. [2] Latar belakang ibadah haji ini juga didasarkan pada ibadah serupa yang dilaksanakan oleh nabi-nabi dalam agama Islam, terutama nabi Ibrahim (nabinya agama Tauhid). Ritual thawaf didasarkan pada ibadah serupa yang dilaksanakan oleh umat-umat sebelum nabi Ibarahim. Ritual sa'i, yakni berlari antara bukit Shafa dan Marwah (daerah agak tinggi di sekitar Ka'bah yang sudah menjadi satu kesatuan Masjid Al Haram, Makkah), juga didasarkan untuk mengenang ritual istri kedua nabi Ibrahim ketika mencari susu untuk anaknya nabi Ismail. Sementara wukuf di Arafah adalah ritual untuk mengenang tempat bertemunya nabi Adam dan Siti Hawa di muka bumi, yaitu asal mula dari kelahiran seluruh umat manusia.
Jenis ibadah haji
Setiap jamaah bebas untuk memilih jenis ibadah haji yang ingin dilaksanakannya. Rasulullah SAW memberi kebebasan dalam hal itu, sebagaimana terlihat dalam hadis berikut.
Aisyah RA berkata: Kami berangkat beribadah bersama Rasulullah SAW dalam tahun hajjatul wada. Di antara kami ada yang berihram, untuk haji dan umrah dan ada pula yang berihram untuk haji. Orang yang berihram untuk umrah ber-tahallul ketika telah berada di Baitullah. Sedang orang yang berihram untuk haji jika ia mengumpulkan haji dan umrah. Maka ia tidak melakukan tahallul sampai dengan selesai dari nahar.[3][1]
Berikut adalah jenis dan pengertian haji yang dimaksud.[1]
Haji ifrad, berarti menyendiri. Pelaksanaan ibadah haji disebut ifrad bila sesorang bermaksud menyendirikan, baik menyendirikan haji maupun menyendirikan umrah. Dalam hal ini, yang didahulukan adalah ibadah haji. Artinya, ketika mengenakan pakaian ihram di miqat-nya, orang tersebut berniat melaksanakan ibadah haji dahulu. Apabila ibadah haji sudah selesai, maka orang tersebut mengenakan ihram kembali untuk melaksanakan umrah.
Haji tamattu', mempunyai arti bersenang-senang atau bersantai-santai dengan melakukan umrah terlebih dahulu di bulan-bulah haji, lain bertahallul. Kemudian mengenakan pakaian ihram lagi untuk melaksanakan ibadah haji, ditahun yang sama. Tamattu' dapat juga berarti melaksanakan ibadah di dalam bulan-bulan serta di dalam tahun yang sama, tanpa terlebih dahulu pulang ke negeri asal.
Haji qiran, mengandung arti menggabungkan, menyatukan atau menyekaliguskan. Yang dimaksud disini adalah menyatukan atau menyekaliguskan berihram untuk melaksanakan ibadah haji dan umrah. Haji qiran dilakukan dengan tetap berpakaian ihram sejak miqat makani dan melaksanakan semua rukun dan wajib haji sampai selesai, meskipun mungkin akan memakan waktu lama. Menurut Abu Hanifah, melaksanakan haji qiran, berarti melakukan dua thawaf dan dua sa'i.
Kegiatan ibadah haji

Seorang haji di masa Hindia Belanda (litografi berdasarkan gambar oleh Auguste van Pers, 1854)
Berikut adalah kegiatan utama dalam ibadah haji berdasarkan urutan waktu:
Sebelum 8 Zulhijah, umat Islam dari seluruh dunia mulai berbondong untuk melaksanakan Tawaf Haji di Masjid Al Haram, Makkah.
8 Zulhijah, jamaah haji bermalam di Mina. Pada pagi 8 Zulhijah, semua umat Islam memakai pakaian Ihram (dua lembar kain tanpa jahitan sebagai pakaian haji), kemudian berniat haji, dan membaca bacaan Talbiyah. Jamaah kemudian berangkat menuju Mina, sehingga malam harinya semua jamaah haji harus bermalam di Mina.
9 Zulhijah, pagi harinya semua jamaah haji pergi ke Arafah. Kemudian jamaah melaksanakan ibadah Wukuf, yaitu berdiam diri dan berdoa di padang luas ini hingga Maghrib datang. Ketika malam datang, jamaah segera menuju dan bermalam Muzdalifah.
10 Zulhijah, setelah pagi di Muzdalifah, jamaah segera menuju Mina untuk melaksanakan ibadah Jumrah Aqabah, yaitu melempar batu sebanyak tujuh kali ke tugu pertama sebagai simbolisasi mengusir setan. Setelah mencukur rambut atau sebagian rambut, jamaah bisa Tawaf Haji (menyelesaikan Haji), atau bermalam di Mina dan melaksanakan jumrah sambungan (Ula dan Wustha).
11 Zulhijah, melempar jumrah sambungan (Ula) di tugu pertama, tugu kedua, dan tugu ketiga.
12 Zulhijah, melempar jumrah sambungan (Ula) di tugu pertama, tugu kedua, dan tugu ketiga.
Sebelum pulang ke negara masing-masing, jamaah melaksanakan Thawaf Wada' (thawaf perpisahan).
Lokasi utama dalam ibadah haji
Makkah Al Mukaromah
Di kota inilah berdiri pusat ibadah umat Islam sedunia, Ka'bah, yang berada di pusat Masjidil Haram. Dalam ritual haji, Makkah menjadi tempat pembuka dan penutup ibadah ini ketika jamaah diwajibkan melaksanakan niat dan thawaf haji.
Arafah
Kota di sebelah timur Makkah ini juga dikenal sebagai tempat pusatnya haji, yiatu tempat wukuf dilaksanakan, yakni pada tanggal 9 Zulhijah tiap tahunnya. Daerah berbentuk padang luas ini adalah tempat berkumpulnya sekitar dua juta jamaah haji dari seluruh dunia. Di luar musim haji, daerah ini tidak dipakai.
Tempat di dekat Mina dan Arafah, dikenal sebagai tempat jamaah haji melakukan Mabit (Bermalam) dan mengumpulkan bebatuan untuk melaksanakan ibadah jumrah di Mina.

Rute yang dilalui oleh jamaah dalam ibadah haji
Mina
Tempat berdirinya tugu jumrah, yaitu tempat pelaksanaan kegiatan melontarkan batu ke tugu jumrah sebagai simbolisasi tindakan nabi Ibrahim ketika mengusir setan. Dimasing-maising tempat itu berdiri tugu yang digunakan untuk pelaksanaan: Jumrah Aqabah, Jumrah Ula, dan Jumrah Wustha. Di tempat ini jamaah juga diwajibkan untuk menginap satu malam.
Madinah
Adalah kota suci kedua umat Islam. Di tempat inilah panutan umat Islam, Nabi Muhammad SAW dimakamkan di Masjid Nabawi. Tempat ini sebenarnya tidak masuk ke dalam ritual ibadah haji, namun jamaah haji dari seluruh dunia biasanya menyempatkan diri berkunjung ke kota yang letaknya kurang lebih 330 km (450 km melalui transportasi darat) utara Makkah ini untuk berziarah dan melaksanakan salat di masjidnya Nabi. Lihat foto-foto keadaan dan kegiatan dalam masjid ini.
Haji Arbain
Haji Arbain (bahasa Arab: اربعين arba'in, artinya "empat puluh") adalah ibadah haji yang disertai dengan salat fardhu sebanyak 40 kali di Masjid An-Nabawi Madinah tanpa terputus. Ibadah ini seringkali dikerjakan oleh jamaah haji dari Indonesia. Dalam pelaksanaannya, mereka setidak-tidaknya tinggal di Madinah saat haji selama 8 atau 9 hari, dan dengan perhitungan sehari akan salat wajib sebanyak 5 kali dan selama 8 atau 9 hari maka akan tercukupi jumlah 40 kali salat wajib tanpa terputus.
Tempat bersejarah
Berikut ini adalah tempat-tempat bersejarah, yang meskipun bukan rukun haji, namum biasa dikunjungi oleh para jemaah haji atau peziarah lainnya[4]:
Jabal Nur dan Gua Hira
Jabal Nur terletak kurang lebih 6 km di sebelah utara Masjidil Haram. Di puncaknya terdapat sebuah gua yang dikenal dengan nama Gua Hira. Di gua inilah Nabi Muhammad saw menerima wahyu yang pertama, yaitu surat Al-'Alaq ayat 1-5.
Jabal Tsur
Jabal Tsur terletak kurang lebih 6 km di sebelah selatan Masjidil Haram. Untuk mencapai Gua Tsur ini memerlukan perjalanan mendaki selama 1.5 jam. Di gunung inilah Nabi Muhammad saw dan Abu Bakar As-Siddiq bersembunyi dari kepungan orang Quraisy ketika hendak hijrah ke Madinah.
Bagian dari serial dalam keyakinan Islam:
Aqidah

Rukun Islam (Sunni)
Syahādah - Pernyataan keyakinan
Ṣalāt - Sembahyang
Zakāh - Membayar sedekah wajib
Ṣaum - Berpuasa selama bulan Ramadan
Haji - Melakukan serangkaian ibadah di Mekkah
Rukun Iman (Sunni)
Allāh - Tawhīd
Malaikat - Keberadaan dan tugasnya
Kitab Allāh - Shuhuf dan kitab
Nabi dan Rasul - Syariat agama
Hari Akhir - Hari Pembalasan
Qada dan Qadar - Ketentuan dan takdir
Lainnya
Eskatologi Islam.
Kotak ini: lihat • bicara • sunting
Jabal Rahmah
Yaitu tempat bertemunya Nabi Adam as dan Hawa setelah keduanya terpisah saat turun dari surga. Peristiwa pentingnya adalah tempat turunnya wahyu yang terakhir pada Nabi Muhammad saw, yaitu surat Al-Maidah ayat 3.
Jabal Uhud
Letaknya kurang lebih 5 km dari pusat kota Madinah. Di bukit inilah terjadi perang dahsyat antara kaum muslimin melawan kaum musyrikin Mekah. Dalam pertempuran tersebut gugur 70 orang syuhada di antaranya Hamzah bin Abdul Muthalib, paman Nabi Muhammad saw. Kecintaan Rasulullah saw pada para syuhada Uhud, membuat beliau selalu menziarahinya hampir setiap tahun. Untuk itu, Jabal Uhud menjadi salah satu tempat penting untuk diziarahi.
Makam Baqi'
Baqi' adalah tanah kuburan untuk penduduk sejak zaman jahiliyah sampai sekarang. Jamaah haji yang meninggal di Madinah dimakamkan di Baqi', letaknya di sebelah timur dari Masjid Nabawi. Di sinilah makam Utsman bin Affan ra, para istri Nabi, putra dan putrinya, dan para sahabat dimakamkan. Ada banyak perbedaan makam seperti di tanah suci ini dengan makam yang ada di Indonesia, terutama dalam hal peletakan batu nisan.
Masjid Qiblatain
Pada masa permulaan Islam, kaum muslimin melakukan salat dengan menghadap kiblat ke arah Baitul Maqdis di Yerusalem, Palestina. Pada tahun ke-2 H bulan Rajab pada saat Nabi Muhammad saw melakukan salat Zuhur di masjid ini, tiba-tiba turun wahyu surat Al-Baqarah ayat 144 yang memerintahkan agar kiblat salat diubah ke arah Kabah Masjidil Haram, Mekah. Dengan terjadinya peristiwa tersebut maka akhirnya masjid ini diberi nama Masjid Qiblatain yang berarti masjid berkiblat dua.
Embarkasi haji di Indonesia
Embarkasi haji di Indonesia dibagi dalam 12 kelompok:
Embarkasi Banda Aceh
Embarkasi Batam
Embarkasi Medan
Embarkasi Padang
Embarkasi Palembang
Embarkasi Jakarta
Embarkasi Bekasi
Embarkasi Solo
Embarkasi Surabaya
Embarkasi Banjarmasin
Embarkasi Balikpapan
Embarkasi Makassar
Rekaman tragedi ibadah haji
Desember 1975: 200 jamaah tewas di dekat kota Makkah setelah sebuah pipa gas meledak dan membakar sepuluh tenda.
4 Desember 1979: 153 jamaah tewas dan 560 lainnya terluka setelah petugas keamanan Arab Saudi yang dibantu tentara Perancis mencoba membebaskan Masjidil Haram yang disandera sekelompok militan selama dua minggu.
31 Juli 1987: 402 jamaah tewas, 275 di antaranya dari Iran, setelah ribuan jamaah Iran yang melakukan demonstrasi mendapat perlawanan fisik dari keamanan Arab Saudi. Akibat dari insiden itu Arab Saudi memutuskan hubungan diplomatik dengan Iran, yang akhirnya tidak mengirimkan jamaahnya ke Makkah hingga tahun 1991.
10 Juli 1989: satu jamaah tewas dan 16 terluka akibat penembakan di dalam Masjidil Haram. Akibatnya 16 orang Kuwait yang melakukan penyerangan dihukum tembak mati.
15 Juli 1989: lima jamaah asal Pakistan tewas dan 34 lainnya terluka akibat insiden penembakan oleh sekelompok orang bersenjata di perumahan mereka di Makkah.
2 Juli 1990: 1.426 jamaah tewas kebanyakan dari Asia akibat terperangkap di dalam terowongan Mina.
24 Mei 1994: 270 jamaah tewas akibat saling dorong dan injak di Mina.
7 Mei 1995: tiga jamaah tewas akibat kebakaran di Mina.
15 April 1997: 343 jamaah tewas dan 1.500 lainnya terluka karena kehabisan napas karena terjebak di dalam kebakaran tenda di Mina.
9 April 1998: 118 jamaah tewas karena berdesak–desakkan saat pelaksanaan lontar jumroh.
5 Maret 2001: 35 jamaah tewas serta puluhan lainnya luka – luka karena berdesak – desakan di Jammarat.
11 Februari 2003: 14 jamaah tewas di Jumrotul Mina – enam di antaranya wanita.
1 Februari 2004: Sebanyak 251 jamaah tewas selama pelaksanaan lontar jumrah.
23 Januari 2005: 29 jamaah tewas akibat banjir terburuk dalam 20 tahun terakhir di Madinah.
5 Januari 2006: Sebanyak 76 tewas akibat runtuhnya sebuah penginapan al-Rayahin di jalan Gaza, sekitar 200 meter sebelah barat Masjidil Haram.
12 Jan 2006: Sedikitnya 345 jamaah tewas di Jammarat selama pelaksanaan lontar jumrah. Insiden ini terjadi pada pukul 15.30 waktu setempat usai salat Zuhur, setelah jutaan jamaah saling berdesak–desakkan di pintu masuk sebelah utara lantai dua Jammarat.
Trivia
Istilah Haji pada zaman kerajaan-kerajaan Hindu-Buddha di Jawa, bermakna "raja bawahan". Dalam kesusastraan Jawa Baru, istilah Haji atau Aji masih tetap bermakna "raja".
Adapun bahasa Jawa untuk Hajj (rukun Islam) adalah Kaji.

Ritual haji, rukun Islam yang kelima.

Padang Arafah pada musim haji.
Referensi
^ a b c Nogarsyah Moede Gayo, Pustaka pintar haji dan umrah, Inovasi, Jakarta:2003
^ a b Sundarmi Burkan Saleh, Pedoman haji, umrah, dan ziarah, Senayan Abadi Publishing, Jakarta:2003
^ HR. Ahmad, al-Bukhari, Muslim dan Malik dari 'Aisyah RA
^ Ust. H. Bobby Herwibowo, Lc. & Hj. Indriya R. Dani, S.E., Panduan Pintar Haji & Umrah. "QultumMedia. Jakarta. 2008."
Kegiatan inti ibadah haji dimulai pada tanggal 8 Zulhijah ketika umat Islam bermalam di Mina, wukuf (berdiam diri) di Padang Arafah pada tanggal 9 Zulhijah, dan berakhir setelah melempar jumrah (melempar batu simbolisasi setan) pada tanggal 10 Zulhijah. Masyarakat Indonesia lazim juga menyebut hari raya Idul Adha sebagai Hari Raya Haji karena bersamaan dengan perayaan ibadah haji ini.
Definisi
Secara lughawi, haji berarti menyengaja atau menuju dan mengunjungi. [1] Menurut etimologi bahasa Arab, kata haji mempunyai arti qashd, yakni tujuan, maksud, dan menyengaja. Menurut istilah syara', haji ialah menuju ke Baitullah dan tempat-tempat tertentu untuk melaksanakan amalan-amalan ibadah tertentu pula. Yang dimaksud dengan temat-tempat tertentu dalam definisi diatas, selain Ka'bah dan Mas'a(tempat sa'i), juga Arafah, Muzdalifah, dan Mina. Yang dimaksud dengan waktu tertentu ialah bulan-bulan haji yang dimulai dari Syawal sampai sepuluh hari pertama bulan Zulhijah. Adapun amal ibadah tertentu ialah thawaf, sa'i, wukuf, mazbit di Muzdalifah, melontar jumrah, mabit di Mina, dan lain-lain. [2]
Latar belakang ibadah haji
Orang-orang Arab pada zaman jahiliah telah mengenal ibadah haji ini yang mereka warisi dari nenek moyang terdahulu dengan melakukan perubahan disana-sini. Akan tetapi, bentuk umum pelaksanaannya masih tetap ada, seperti thawaf, sa'i, wukuf, dan melontar jumrah. Hanya saja pelaksanaannya banyak yang tidak sesuai lagi dengan syariat yang sebenarnya. Untuk itu, Islam datang dan memperbaiki segi-segi yang salah dan tetap menjalankan apa-apa yang telah sesuai dengan petunjuk syara' (syariat), sebagaimana yang diatur dalam al-Qur'an dan sunnah rasul. [2] Latar belakang ibadah haji ini juga didasarkan pada ibadah serupa yang dilaksanakan oleh nabi-nabi dalam agama Islam, terutama nabi Ibrahim (nabinya agama Tauhid). Ritual thawaf didasarkan pada ibadah serupa yang dilaksanakan oleh umat-umat sebelum nabi Ibarahim. Ritual sa'i, yakni berlari antara bukit Shafa dan Marwah (daerah agak tinggi di sekitar Ka'bah yang sudah menjadi satu kesatuan Masjid Al Haram, Makkah), juga didasarkan untuk mengenang ritual istri kedua nabi Ibrahim ketika mencari susu untuk anaknya nabi Ismail. Sementara wukuf di Arafah adalah ritual untuk mengenang tempat bertemunya nabi Adam dan Siti Hawa di muka bumi, yaitu asal mula dari kelahiran seluruh umat manusia.
Jenis ibadah haji
Setiap jamaah bebas untuk memilih jenis ibadah haji yang ingin dilaksanakannya. Rasulullah SAW memberi kebebasan dalam hal itu, sebagaimana terlihat dalam hadis berikut.
Aisyah RA berkata: Kami berangkat beribadah bersama Rasulullah SAW dalam tahun hajjatul wada. Di antara kami ada yang berihram, untuk haji dan umrah dan ada pula yang berihram untuk haji. Orang yang berihram untuk umrah ber-tahallul ketika telah berada di Baitullah. Sedang orang yang berihram untuk haji jika ia mengumpulkan haji dan umrah. Maka ia tidak melakukan tahallul sampai dengan selesai dari nahar.[3][1]
Berikut adalah jenis dan pengertian haji yang dimaksud.[1]
Haji ifrad, berarti menyendiri. Pelaksanaan ibadah haji disebut ifrad bila sesorang bermaksud menyendirikan, baik menyendirikan haji maupun menyendirikan umrah. Dalam hal ini, yang didahulukan adalah ibadah haji. Artinya, ketika mengenakan pakaian ihram di miqat-nya, orang tersebut berniat melaksanakan ibadah haji dahulu. Apabila ibadah haji sudah selesai, maka orang tersebut mengenakan ihram kembali untuk melaksanakan umrah.
Haji tamattu', mempunyai arti bersenang-senang atau bersantai-santai dengan melakukan umrah terlebih dahulu di bulan-bulah haji, lain bertahallul. Kemudian mengenakan pakaian ihram lagi untuk melaksanakan ibadah haji, ditahun yang sama. Tamattu' dapat juga berarti melaksanakan ibadah di dalam bulan-bulan serta di dalam tahun yang sama, tanpa terlebih dahulu pulang ke negeri asal.
Haji qiran, mengandung arti menggabungkan, menyatukan atau menyekaliguskan. Yang dimaksud disini adalah menyatukan atau menyekaliguskan berihram untuk melaksanakan ibadah haji dan umrah. Haji qiran dilakukan dengan tetap berpakaian ihram sejak miqat makani dan melaksanakan semua rukun dan wajib haji sampai selesai, meskipun mungkin akan memakan waktu lama. Menurut Abu Hanifah, melaksanakan haji qiran, berarti melakukan dua thawaf dan dua sa'i.
Kegiatan ibadah haji

Seorang haji di masa Hindia Belanda (litografi berdasarkan gambar oleh Auguste van Pers, 1854)
Berikut adalah kegiatan utama dalam ibadah haji berdasarkan urutan waktu:
Sebelum 8 Zulhijah, umat Islam dari seluruh dunia mulai berbondong untuk melaksanakan Tawaf Haji di Masjid Al Haram, Makkah.
8 Zulhijah, jamaah haji bermalam di Mina. Pada pagi 8 Zulhijah, semua umat Islam memakai pakaian Ihram (dua lembar kain tanpa jahitan sebagai pakaian haji), kemudian berniat haji, dan membaca bacaan Talbiyah. Jamaah kemudian berangkat menuju Mina, sehingga malam harinya semua jamaah haji harus bermalam di Mina.
9 Zulhijah, pagi harinya semua jamaah haji pergi ke Arafah. Kemudian jamaah melaksanakan ibadah Wukuf, yaitu berdiam diri dan berdoa di padang luas ini hingga Maghrib datang. Ketika malam datang, jamaah segera menuju dan bermalam Muzdalifah.
10 Zulhijah, setelah pagi di Muzdalifah, jamaah segera menuju Mina untuk melaksanakan ibadah Jumrah Aqabah, yaitu melempar batu sebanyak tujuh kali ke tugu pertama sebagai simbolisasi mengusir setan. Setelah mencukur rambut atau sebagian rambut, jamaah bisa Tawaf Haji (menyelesaikan Haji), atau bermalam di Mina dan melaksanakan jumrah sambungan (Ula dan Wustha).
11 Zulhijah, melempar jumrah sambungan (Ula) di tugu pertama, tugu kedua, dan tugu ketiga.
12 Zulhijah, melempar jumrah sambungan (Ula) di tugu pertama, tugu kedua, dan tugu ketiga.
Sebelum pulang ke negara masing-masing, jamaah melaksanakan Thawaf Wada' (thawaf perpisahan).
Lokasi utama dalam ibadah haji
Makkah Al Mukaromah
Di kota inilah berdiri pusat ibadah umat Islam sedunia, Ka'bah, yang berada di pusat Masjidil Haram. Dalam ritual haji, Makkah menjadi tempat pembuka dan penutup ibadah ini ketika jamaah diwajibkan melaksanakan niat dan thawaf haji.
Arafah
Kota di sebelah timur Makkah ini juga dikenal sebagai tempat pusatnya haji, yiatu tempat wukuf dilaksanakan, yakni pada tanggal 9 Zulhijah tiap tahunnya. Daerah berbentuk padang luas ini adalah tempat berkumpulnya sekitar dua juta jamaah haji dari seluruh dunia. Di luar musim haji, daerah ini tidak dipakai.
Tempat di dekat Mina dan Arafah, dikenal sebagai tempat jamaah haji melakukan Mabit (Bermalam) dan mengumpulkan bebatuan untuk melaksanakan ibadah jumrah di Mina.

Rute yang dilalui oleh jamaah dalam ibadah haji
Mina
Tempat berdirinya tugu jumrah, yaitu tempat pelaksanaan kegiatan melontarkan batu ke tugu jumrah sebagai simbolisasi tindakan nabi Ibrahim ketika mengusir setan. Dimasing-maising tempat itu berdiri tugu yang digunakan untuk pelaksanaan: Jumrah Aqabah, Jumrah Ula, dan Jumrah Wustha. Di tempat ini jamaah juga diwajibkan untuk menginap satu malam.
Madinah
Adalah kota suci kedua umat Islam. Di tempat inilah panutan umat Islam, Nabi Muhammad SAW dimakamkan di Masjid Nabawi. Tempat ini sebenarnya tidak masuk ke dalam ritual ibadah haji, namun jamaah haji dari seluruh dunia biasanya menyempatkan diri berkunjung ke kota yang letaknya kurang lebih 330 km (450 km melalui transportasi darat) utara Makkah ini untuk berziarah dan melaksanakan salat di masjidnya Nabi. Lihat foto-foto keadaan dan kegiatan dalam masjid ini.
Haji Arbain
Haji Arbain (bahasa Arab: اربعين arba'in, artinya "empat puluh") adalah ibadah haji yang disertai dengan salat fardhu sebanyak 40 kali di Masjid An-Nabawi Madinah tanpa terputus. Ibadah ini seringkali dikerjakan oleh jamaah haji dari Indonesia. Dalam pelaksanaannya, mereka setidak-tidaknya tinggal di Madinah saat haji selama 8 atau 9 hari, dan dengan perhitungan sehari akan salat wajib sebanyak 5 kali dan selama 8 atau 9 hari maka akan tercukupi jumlah 40 kali salat wajib tanpa terputus.
Tempat bersejarah
Berikut ini adalah tempat-tempat bersejarah, yang meskipun bukan rukun haji, namum biasa dikunjungi oleh para jemaah haji atau peziarah lainnya[4]:
Jabal Nur dan Gua Hira
Jabal Nur terletak kurang lebih 6 km di sebelah utara Masjidil Haram. Di puncaknya terdapat sebuah gua yang dikenal dengan nama Gua Hira. Di gua inilah Nabi Muhammad saw menerima wahyu yang pertama, yaitu surat Al-'Alaq ayat 1-5.
Jabal Tsur
Jabal Tsur terletak kurang lebih 6 km di sebelah selatan Masjidil Haram. Untuk mencapai Gua Tsur ini memerlukan perjalanan mendaki selama 1.5 jam. Di gunung inilah Nabi Muhammad saw dan Abu Bakar As-Siddiq bersembunyi dari kepungan orang Quraisy ketika hendak hijrah ke Madinah.
Bagian dari serial dalam keyakinan Islam:
Aqidah

Rukun Islam (Sunni)
Syahādah - Pernyataan keyakinan
Ṣalāt - Sembahyang
Zakāh - Membayar sedekah wajib
Ṣaum - Berpuasa selama bulan Ramadan
Haji - Melakukan serangkaian ibadah di Mekkah
Rukun Iman (Sunni)
Allāh - Tawhīd
Malaikat - Keberadaan dan tugasnya
Kitab Allāh - Shuhuf dan kitab
Nabi dan Rasul - Syariat agama
Hari Akhir - Hari Pembalasan
Qada dan Qadar - Ketentuan dan takdir
Lainnya
Eskatologi Islam.
Kotak ini: lihat • bicara • sunting
Jabal Rahmah
Yaitu tempat bertemunya Nabi Adam as dan Hawa setelah keduanya terpisah saat turun dari surga. Peristiwa pentingnya adalah tempat turunnya wahyu yang terakhir pada Nabi Muhammad saw, yaitu surat Al-Maidah ayat 3.
Jabal Uhud
Letaknya kurang lebih 5 km dari pusat kota Madinah. Di bukit inilah terjadi perang dahsyat antara kaum muslimin melawan kaum musyrikin Mekah. Dalam pertempuran tersebut gugur 70 orang syuhada di antaranya Hamzah bin Abdul Muthalib, paman Nabi Muhammad saw. Kecintaan Rasulullah saw pada para syuhada Uhud, membuat beliau selalu menziarahinya hampir setiap tahun. Untuk itu, Jabal Uhud menjadi salah satu tempat penting untuk diziarahi.
Makam Baqi'
Baqi' adalah tanah kuburan untuk penduduk sejak zaman jahiliyah sampai sekarang. Jamaah haji yang meninggal di Madinah dimakamkan di Baqi', letaknya di sebelah timur dari Masjid Nabawi. Di sinilah makam Utsman bin Affan ra, para istri Nabi, putra dan putrinya, dan para sahabat dimakamkan. Ada banyak perbedaan makam seperti di tanah suci ini dengan makam yang ada di Indonesia, terutama dalam hal peletakan batu nisan.
Masjid Qiblatain
Pada masa permulaan Islam, kaum muslimin melakukan salat dengan menghadap kiblat ke arah Baitul Maqdis di Yerusalem, Palestina. Pada tahun ke-2 H bulan Rajab pada saat Nabi Muhammad saw melakukan salat Zuhur di masjid ini, tiba-tiba turun wahyu surat Al-Baqarah ayat 144 yang memerintahkan agar kiblat salat diubah ke arah Kabah Masjidil Haram, Mekah. Dengan terjadinya peristiwa tersebut maka akhirnya masjid ini diberi nama Masjid Qiblatain yang berarti masjid berkiblat dua.
Embarkasi haji di Indonesia
Embarkasi haji di Indonesia dibagi dalam 12 kelompok:
Embarkasi Banda Aceh
Embarkasi Batam
Embarkasi Medan
Embarkasi Padang
Embarkasi Palembang
Embarkasi Jakarta
Embarkasi Bekasi
Embarkasi Solo
Embarkasi Surabaya
Embarkasi Banjarmasin
Embarkasi Balikpapan
Embarkasi Makassar
Rekaman tragedi ibadah haji
Desember 1975: 200 jamaah tewas di dekat kota Makkah setelah sebuah pipa gas meledak dan membakar sepuluh tenda.
4 Desember 1979: 153 jamaah tewas dan 560 lainnya terluka setelah petugas keamanan Arab Saudi yang dibantu tentara Perancis mencoba membebaskan Masjidil Haram yang disandera sekelompok militan selama dua minggu.
31 Juli 1987: 402 jamaah tewas, 275 di antaranya dari Iran, setelah ribuan jamaah Iran yang melakukan demonstrasi mendapat perlawanan fisik dari keamanan Arab Saudi. Akibat dari insiden itu Arab Saudi memutuskan hubungan diplomatik dengan Iran, yang akhirnya tidak mengirimkan jamaahnya ke Makkah hingga tahun 1991.
10 Juli 1989: satu jamaah tewas dan 16 terluka akibat penembakan di dalam Masjidil Haram. Akibatnya 16 orang Kuwait yang melakukan penyerangan dihukum tembak mati.
15 Juli 1989: lima jamaah asal Pakistan tewas dan 34 lainnya terluka akibat insiden penembakan oleh sekelompok orang bersenjata di perumahan mereka di Makkah.
2 Juli 1990: 1.426 jamaah tewas kebanyakan dari Asia akibat terperangkap di dalam terowongan Mina.
24 Mei 1994: 270 jamaah tewas akibat saling dorong dan injak di Mina.
7 Mei 1995: tiga jamaah tewas akibat kebakaran di Mina.
15 April 1997: 343 jamaah tewas dan 1.500 lainnya terluka karena kehabisan napas karena terjebak di dalam kebakaran tenda di Mina.
9 April 1998: 118 jamaah tewas karena berdesak–desakkan saat pelaksanaan lontar jumroh.
5 Maret 2001: 35 jamaah tewas serta puluhan lainnya luka – luka karena berdesak – desakan di Jammarat.
11 Februari 2003: 14 jamaah tewas di Jumrotul Mina – enam di antaranya wanita.
1 Februari 2004: Sebanyak 251 jamaah tewas selama pelaksanaan lontar jumrah.
23 Januari 2005: 29 jamaah tewas akibat banjir terburuk dalam 20 tahun terakhir di Madinah.
5 Januari 2006: Sebanyak 76 tewas akibat runtuhnya sebuah penginapan al-Rayahin di jalan Gaza, sekitar 200 meter sebelah barat Masjidil Haram.
12 Jan 2006: Sedikitnya 345 jamaah tewas di Jammarat selama pelaksanaan lontar jumrah. Insiden ini terjadi pada pukul 15.30 waktu setempat usai salat Zuhur, setelah jutaan jamaah saling berdesak–desakkan di pintu masuk sebelah utara lantai dua Jammarat.
Trivia
Istilah Haji pada zaman kerajaan-kerajaan Hindu-Buddha di Jawa, bermakna "raja bawahan". Dalam kesusastraan Jawa Baru, istilah Haji atau Aji masih tetap bermakna "raja".
Adapun bahasa Jawa untuk Hajj (rukun Islam) adalah Kaji.

Ritual haji, rukun Islam yang kelima.

Padang Arafah pada musim haji.
Referensi
^ a b c Nogarsyah Moede Gayo, Pustaka pintar haji dan umrah, Inovasi, Jakarta:2003
^ a b Sundarmi Burkan Saleh, Pedoman haji, umrah, dan ziarah, Senayan Abadi Publishing, Jakarta:2003
^ HR. Ahmad, al-Bukhari, Muslim dan Malik dari 'Aisyah RA
^ Ust. H. Bobby Herwibowo, Lc. & Hj. Indriya R. Dani, S.E., Panduan Pintar Haji & Umrah. "QultumMedia. Jakarta. 2008."
Pulau Komodo adalah sebuah pulau yang terletak di Kepulauan Nusa Tenggara. Pulau Komodo dikenal sebagai habitat asli hewan komodo. Pulau ini juga merupakan kawasan Taman Nasional Komodo yang dikelola oleh Pemerintah Pusat. Pulau Komodo berada di sebelah timur Pulau Sumbawa, yang dipisahkan oleh Selat Sape.
Secara administratif, pulau ini termasuk wilayah Kecamatan Komodo, Kabupaten Manggarai Barat, Provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Pulau Komodo merupakan ujung paling barat Provinsi Nusa Tenggara Timur, berbatasan dengan Provinsi Nusa Tenggara Barat.
Di Pulau Komodo, hewan komodo hidup dan berkembang biak dengan baik. Hingga Agustus 2009, di pulau ini terdapat sekitar 1300 ekor komodo. Ditambah dengan pulau lain, seperti Pulau Rinca dan dan Gili Motang, jumlah mereka keseluruhan mencapai sekitar 2500 ekor. Ada pula sekitar 100 ekor komodo di Cagar Alam Wae Wuul di daratan Pulau Flores tapi tidak termasuk wilayah Taman Nasional Komodo.
Selain komodo, pulau ini juga menyimpan eksotisme flora yang beragam kayu sepang yang oleh warga sekitar digunakan sebagi obat dan bahan pewarna pakaian, pohon nitak ini atau sterculia oblongata di yakini berguna sebagai obat dan bijinya gurih dan enak seperti kacang polong.
Sejarah
Pada tahun 1910 orang Belanda menamai pulau di sisi selatan Provinsi Nusa Tenggara Timur ini dengan julukan Pulau Komodo. Cerita ini berawal dari Letnan Steyn van Hens Broek yang mencoba membuktikan laporan pasukan Belanda tentang adanya hewan besar menyerupai naga di pulau tersebut. Steyn lantas membunuh seekor komodo tersebut dan membawa dokumentasinya ke Museum and Botanical Garden di Bogor untuk diteliti.
Tahun 2009, Taman Nasional Komodo dinobatkan menjadi finalis "New Seven Wonders of Nature" yang baru diumumkan pada tahun 2010 melalui voting secara online di www.N7W.com.
Secara administratif, pulau ini termasuk wilayah Kecamatan Komodo, Kabupaten Manggarai Barat, Provinsi Nusa Tenggara Timur, Indonesia. Pulau Komodo merupakan ujung paling barat Provinsi Nusa Tenggara Timur, berbatasan dengan Provinsi Nusa Tenggara Barat.
Di Pulau Komodo, hewan komodo hidup dan berkembang biak dengan baik. Hingga Agustus 2009, di pulau ini terdapat sekitar 1300 ekor komodo. Ditambah dengan pulau lain, seperti Pulau Rinca dan dan Gili Motang, jumlah mereka keseluruhan mencapai sekitar 2500 ekor. Ada pula sekitar 100 ekor komodo di Cagar Alam Wae Wuul di daratan Pulau Flores tapi tidak termasuk wilayah Taman Nasional Komodo.
Selain komodo, pulau ini juga menyimpan eksotisme flora yang beragam kayu sepang yang oleh warga sekitar digunakan sebagi obat dan bahan pewarna pakaian, pohon nitak ini atau sterculia oblongata di yakini berguna sebagai obat dan bijinya gurih dan enak seperti kacang polong.
Sejarah
Pada tahun 1910 orang Belanda menamai pulau di sisi selatan Provinsi Nusa Tenggara Timur ini dengan julukan Pulau Komodo. Cerita ini berawal dari Letnan Steyn van Hens Broek yang mencoba membuktikan laporan pasukan Belanda tentang adanya hewan besar menyerupai naga di pulau tersebut. Steyn lantas membunuh seekor komodo tersebut dan membawa dokumentasinya ke Museum and Botanical Garden di Bogor untuk diteliti.
Tahun 2009, Taman Nasional Komodo dinobatkan menjadi finalis "New Seven Wonders of Nature" yang baru diumumkan pada tahun 2010 melalui voting secara online di www.N7W.com.
Demi menutupi kehidupan dua cucunya yang ditinggal ayahnya, Mursih (75) warga Rt3/Rw13 Desa Panyadap Kec Colokan Jeruk Kab. Bandung rela menjual bahkan menggadaikan harta bendanya. Mursih sendiri hidup sebatang kara, jauh dari sanak saudara, untuk makan saja susah kalau tidak ada pemberian dari tetangga yang ikhlas melalui uluran tangan dari tetangganya.
“Saya punya tiga anak semuanya laki-laki. Anak pertama Nedi menikah tidak lama setelah menikah, ia meninggal dan yang kedua jauh dari tempat tinggal saya. Yang paling kecil, Syarif, setelah menikah dan mempunyai dua orang anak berusia 2 tahun dan kurang dari 2 tahun, ditinggalkan ayahnya,” kata Mursih, Rabu (22/6).
Semenjak usia 2 tahun, kedua cucunya tinggal bersamanya, hingga dewasa dan menikah. Dalam perjuangan membesarkan kedua cucunya, ia membutuhkan biaya untuk kebutuhan sehari-hari. Sementara, dirinya tidak punya pekerjaan atau usaha. Otomatis barang yang ada ia lelang, termasuk tanah yang ditempatinya kini.
Tanah seluas 7 tumbak, ia jual separonya dan lama kelamaan sisa tanahnya habis karena sering minjem uang sama tetangga untuk menutupi biaya sehari-hari Rumah panggung (bilik) yang berukuran 3×4 pun kondisinya sudah keropos.
Kasih sayang yang diberikan pada kedua cucunya tersebut, sama sekali tidak ada. Karena mereka jauh dan hidup sama susahnya. Kini dirinya tinggal sendirian dan hanya menunggu belas kasihan orang lain.
“Buat makan saja saya sulit paling tiap bulan cuman dapat 4 liter beras, saya sedih jauh dari keluarga jalan aja susah,”akunya sambil menangis.
Selama 15 tahun ditinggalkan suaminya menghadap Sang Ilahi, kini Mursih tinggal sendiri. Sementara numpang di tanah tetangganya yang masih mau membantunya.
Menurut Rina Marlina (34), tetangganya paling dekat, dengan kondisi yang sudah sangat memprihatinkan jauh dari keluarga. Kondisi Mursih saat ini yang kurang pendengaran juga penglihatan sangatlah miris.
“Saya kasihan melihat nenek Mursih, kalau lagi dirumah saya perhatikan, dan barusan saja saya kasih makan. Tadinya kami bersama Ketua RW sudah sepakat mau di panti sosialkan, namun neneknya menolak karena sudah betah disini, cuman apakah masih ada kepedulian dari dermawan atau pemerintah yang prihatin terhadap jompo yang tidak punya apa-apa,“ katanya.
Ketua RW13 Uro (60), mengaku hingga kini belum mendapatkan bantuan dari siapapun termasuk pemerintah untuk penyandang jompo, kecuali dari tetangga dekat itu juga untuk makan saja.
“Kalau saya hanya RW tidak punya dana untuk itu, kecuali bantuan untuk makan saya jatahkan 4 liter dari raskin, sementara dari pihak desa juga tidak ada bantuan,” ungkapnya.
Dirinya selaku pemerintah setempat mengharapkan ada perhatian buat warganya, baik dari pemerintah desa maupun kabupaten.
Sementara itu, Iyan Sopian ( 30), mengaku sempat mau membawa ke panti jompo, namun Mursih menolak karena mursih mengaku merasa dibuang oleh tetangganya sendiri. Dan tetangga pun tidak bisa memaksa, akhirnya tetap dibiarkan tinggal bersama.
“Namun kami mengharapkan pemerintah peduli terhadap jompo, apalagi warga tidak mampu,” pintanya.
“Saya punya tiga anak semuanya laki-laki. Anak pertama Nedi menikah tidak lama setelah menikah, ia meninggal dan yang kedua jauh dari tempat tinggal saya. Yang paling kecil, Syarif, setelah menikah dan mempunyai dua orang anak berusia 2 tahun dan kurang dari 2 tahun, ditinggalkan ayahnya,” kata Mursih, Rabu (22/6).
Semenjak usia 2 tahun, kedua cucunya tinggal bersamanya, hingga dewasa dan menikah. Dalam perjuangan membesarkan kedua cucunya, ia membutuhkan biaya untuk kebutuhan sehari-hari. Sementara, dirinya tidak punya pekerjaan atau usaha. Otomatis barang yang ada ia lelang, termasuk tanah yang ditempatinya kini.
Tanah seluas 7 tumbak, ia jual separonya dan lama kelamaan sisa tanahnya habis karena sering minjem uang sama tetangga untuk menutupi biaya sehari-hari Rumah panggung (bilik) yang berukuran 3×4 pun kondisinya sudah keropos.
Kasih sayang yang diberikan pada kedua cucunya tersebut, sama sekali tidak ada. Karena mereka jauh dan hidup sama susahnya. Kini dirinya tinggal sendirian dan hanya menunggu belas kasihan orang lain.
“Buat makan saja saya sulit paling tiap bulan cuman dapat 4 liter beras, saya sedih jauh dari keluarga jalan aja susah,”akunya sambil menangis.
Selama 15 tahun ditinggalkan suaminya menghadap Sang Ilahi, kini Mursih tinggal sendiri. Sementara numpang di tanah tetangganya yang masih mau membantunya.
Menurut Rina Marlina (34), tetangganya paling dekat, dengan kondisi yang sudah sangat memprihatinkan jauh dari keluarga. Kondisi Mursih saat ini yang kurang pendengaran juga penglihatan sangatlah miris.
“Saya kasihan melihat nenek Mursih, kalau lagi dirumah saya perhatikan, dan barusan saja saya kasih makan. Tadinya kami bersama Ketua RW sudah sepakat mau di panti sosialkan, namun neneknya menolak karena sudah betah disini, cuman apakah masih ada kepedulian dari dermawan atau pemerintah yang prihatin terhadap jompo yang tidak punya apa-apa,“ katanya.
Ketua RW13 Uro (60), mengaku hingga kini belum mendapatkan bantuan dari siapapun termasuk pemerintah untuk penyandang jompo, kecuali dari tetangga dekat itu juga untuk makan saja.
“Kalau saya hanya RW tidak punya dana untuk itu, kecuali bantuan untuk makan saya jatahkan 4 liter dari raskin, sementara dari pihak desa juga tidak ada bantuan,” ungkapnya.
Dirinya selaku pemerintah setempat mengharapkan ada perhatian buat warganya, baik dari pemerintah desa maupun kabupaten.
Sementara itu, Iyan Sopian ( 30), mengaku sempat mau membawa ke panti jompo, namun Mursih menolak karena mursih mengaku merasa dibuang oleh tetangganya sendiri. Dan tetangga pun tidak bisa memaksa, akhirnya tetap dibiarkan tinggal bersama.
“Namun kami mengharapkan pemerintah peduli terhadap jompo, apalagi warga tidak mampu,” pintanya.
Langganan:
Postingan (Atom)